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單詞乎

禮經(jīng)尚往來,豈為我輩設(shè)

出自宋代賀鑄《送咸寧陳令完夫移官吳郡》:

蒿萊東郭居,長者車成轍。
禮經(jīng)尚往來,豈為我輩設(shè)。
臨分懷出餞,津遠(yuǎn)舟速發(fā)。
十月雁啼寒,滄波灑微雪。
送君一樽酒,孤飲聊耳熱。
會取屈平書,商聲歌九闋。
開正到吳郡,陽暖張燈節(jié)。
兩地見梅花,相思不同折。
官閑羈紲□,陳跡得搜閱。
虎去丘隧空,燕驚宮火滅。
廊傾罷鳴屧,蘭劚香逕絕。
逮□故時人,唯余劍池月。
名城見圖繪,丹墨殊滅裂。
細(xì)與賦新詩,長封寄天末。
老狐首丘志,客子敢忘越。
未死定歸東,柴荊晝常閉。
右軍領(lǐng)妙語,年大不堪別。
況復(fù)魚鳥情,飛沈方此訣。

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注釋參考

禮經(jīng)

古代講禮節(jié)的經(jīng)典,常指《儀禮》而言。《漢書·儒林傳·孟喜》:“父號 孟卿 ,善為《禮》、《春秋》…… 孟卿 以《禮經(jīng)》多,《春秋》煩雜,乃使 喜 從 田王孫 受《易》。”《漢書·藝文志》:“《禮古經(jīng)》五十六卷,《經(jīng)》七十(按當(dāng)作“十七”)篇。”按,所云《禮》、《禮經(jīng)》、《禮古經(jīng)》,即謂《儀禮》。 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)通論·三禮》:“ 漢 所謂《禮》,即今十七篇之《儀禮》,而 漢 不名《儀禮》,專主經(jīng)言,則曰《禮經(jīng)》,合記而言,則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》,皆即《儀禮》與篇中之記,非今四十九篇之《禮記》也。其后《禮記》之名為四十九篇之記所奪,乃以十七篇之《禮經(jīng)》別稱《儀禮》?!?/p>

往來

往來 (wǎnglái) 去和來 come and go 往來種作?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》 往來翕忽?!啤?柳宗元《至小丘西小石潭記》 往來而不絕?!巍?歐陽修《醉翁亭記》 交往;過從 dealings 老死不相往來?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?誠欲往來?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 交往的人 guest;visitor 往來無白丁?!啤?劉禹錫《陋室銘》

為我

戰(zhàn)國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說?!睹献印けM心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也?!?/p>

賀鑄名句,送咸寧陳令完夫移官吳郡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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