感現(xiàn)盡冥心境界,資持全固道根株
出自宋代釋延壽《武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)》:
智泉福海莫能逾,親自王恩運(yùn)睿謨。
感現(xiàn)盡冥心境界,資持全固道根株。
石梁低翥紅鸚鵡,煙嶺高翔碧鷓鴣。
勝妙重重惟禱祝,永資車庶息災(zāi)虞。
注釋參考
冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧?kù)o?!段簳?shū)·逸士傳序》:“冥心物表,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽(tīng),醍醐滴入焦腸里。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無(wú)顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>
(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書(shū)·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩(shī):“仰首羨飛鳥(niǎo),冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國(guó)以東海大邦,見(jiàn)敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>
境界
境界 (jìngjiè) 邊界,疆界 boundary 事物所達(dá)到的程度或呈現(xiàn)出的情況 realm 思想境界高 處境 condition 境界危惡?!巍?文天祥《 指南錄后序》道根
(1).治道的根本。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“恕者,仁之術(shù)也;正者,義之要也。至哉,此謂道根!萬(wàn)化存焉爾?!?/p>
(2).修道的根底。 宋 蘇軾 《軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深。”《老殘游記》第十一回:“就是 璵姑 ,道根尚淺,也該留心的為是?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“姑娘,我看你沉靜秀美,道根決不淺,假如你愿意隨我修持,你叔父的錢是不難籌措?!?/p>
釋延壽名句,武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考