昨日故人留我醉，今朝送客西歸。
古來(lái)相接眼中稀。
青衿同舍樂(lè)，白首故山違。
九萬(wàn)里風(fēng)安稅駕，云鵬悔不卑飛。
回頭四十七年非。
何因松竹底，茅屋老相依。

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何因

什么緣故，為什么。《周書(shū)·薛善傳》：“時(shí) 晉公 護(hù) 執(zhí)政，儀同 齊軌 語(yǔ) 善 云：‘兵馬萬(wàn)機(jī)，須歸天子，何因猶在權(quán)門(mén)。’” 唐 韋應(yīng)物 《淮上喜會(huì)梁川故人》詩(shī)：“何因北歸去， 淮 上對(duì)秋山?！?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī)：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書(shū)》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無(wú)薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長(zhǎng)渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實(shí)昊天，操愈松竹?！?唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》：“ 辛氏 姑務(wù)雪寃，靡思違禮。勵(lì)釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節(jié)操堅(jiān)貞的賢人。《文選·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“潛魚(yú)擇淵，高鳥(niǎo)候柯；赫赫三雄，并迴乾軸，競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹?！?呂向 注：“松竹，貞堅(jiān)也，并比於賢人也?！?/p>

茅屋

相依

元好問(wèn)名句，臨江仙 留別郝和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考