出自宋代連文鳳《招隱吟》:
碧澗清泉白石寒,神負一往不可攀,蓬萊縹緲非人寰,天風高兮翔青鸞,欲往從之春花秋葉殘。
歸去來兮,畏途而惡灘。
歸去來兮,綠水與青山。
衣蓑笠箬,煙幌云關(guān)。
揖許由,拉巢父,相與徜徉兮廣莫之間。
黃塵不飛兮白日間,芝苓森森兮風露漫漫。
注釋參考
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居于 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長, 由 不愿聞,洗耳于 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙游》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ,迎云山而揖 許由 ,激昂榮華之間,沉潛珪組之內(nèi)?!?宋 陸游 《遣興》詩:“靜觀世事頻興嘆,千載前時有 許由 。” 清 孫枝蔚 《猛虎行》:“ 箕山 有 許繇 , 商山 有四翁?!?/p>
巢父
傳說為 堯 時的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“ 巢父 木棲而自愿?!?晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》:“ 巢父 者, 堯 時隱人也,山居不營世利,年老以樹為巢而寢其上,故時人號曰 巢父 ?!币徽f 巢父 為 許由 之號。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中:“ 譙周 《古史考》曰:‘ 許由 夏常居巢,故一號 巢父 ?!笔蓝嗖徊善湔f。
相與
相與 (xiāngyǔ) 副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相與諫?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 卒相與歡。 平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發(fā)也。——《史記·平原君虞卿列傳》 因相與言。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》徜徉
(1).猶徘徊。盤旋往返?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之間?!贬溽?,一本作“ 析惕 ”。
(2).猶彷徨。心神不寧貌?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“會 帝軒 之未歸兮,悵徜徉而延佇?!迸f注:“悵徜徉,思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后漢書·張衡傳》作“相佯”。
(3).安閑自得貌。 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子於 盤 兮,終吾生以徜徉?!?宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 時其起居,使得徜徉以自養(yǎng)疾?!?明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩:“閑行無物役,洄沿自徜徉?!?/p>
廣莫
亦作“ 廣漠 ”。1.遼闊空曠。《左傳·莊公二十八年》:“狄之廣莫,於 晉 為都?!薄肚f子·逍遙游》:“今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄉(xiāng),廣莫之野?”《魏書·崔玄伯傳》:“國家雖統(tǒng)廣漠之土,逮于陛下,應(yīng)運龍飛。” 清 魏源 《圣武記》卷三:“以 喀木 糧富而 青海 廣莫,故令子孫游牧 青海 而 喀木 納其賦。” 馮至 《在贛江上》:“面前是個廣漠的、原始般的世界?!?/p>
(2).即廣莫風。 晉 木華 《海賦》:“颺凱風而南逝,廣莫至而北征?!?明 劉基 《述志賦》:“駕廣漠而南征兮,呌 重華 于 九疑 ?!眳⒁姟?廣莫風 ”。
(3).猶廣博。 宋 葉適 《<徐斯遠文集>序》:“以夫汗漫廣莫,徒枵然從之而不足充其所求,曾不如脰鳴吻決,出豪芒之奇,可以運轉(zhuǎn)而無極也。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“玄虛廣莫,好事偏攻,而亦洽聞所眤也?!?/p>
(4).指冗長空泛。 黃遠庸 《中國銀行之歸部轄》:“但此廣漠之文章,究有何種精確之意義?!?/p>
(5).指廣漠之野。假想的空曠地區(qū)。語出《莊子·逍遙游》:“廣莫之野?!?唐 陸龜蒙 《和酒中十詠·酒鄉(xiāng)》:“廣莫是鄰封, 華胥 為附麗?!?/p>
連文鳳名句,招隱吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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