吾師道與佛相應(yīng)，念念無(wú)為法法能。

出自唐朝白居易《贈(zèng)草堂宗密上人》

吾師道與佛相應(yīng)，念念無(wú)為法法能。
口藏傳宣十二部，心臺(tái)照耀百千燈。
盡離文字非中道，長(zhǎng)住虛空是小乘。
少有人知菩薩行，世間只是重高僧。

注釋參考

師道

(1).猶師法。指老師的學(xué)問(wèn)或技藝體系?！稘h書(shū)·匡衡傳》：“ 望之奏衡經(jīng)學(xué)精習(xí)，説有師道，可觀覽?！?明顧起元《客座贅語(yǔ)·師法》：“數(shù)十年前，士人多能持師道，以訓(xùn)弟子?！?/p>

(2).為師之道?！逗鬂h書(shū)·桓榮傳》：“臣師道已盡，皆在太子，謹(jǐn)使掾臣氾再拜歸道。” 宋陳亮《廷對(duì)策》：“后世之所謂明君賢主，于君道容有未盡，而師道則遂廢矣。”

(3).指師之地位、作用以及尊師之風(fēng)尚。唐韓愈《師說(shuō)》：“嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。” 魯迅《書(shū)信集·致曹聚仁》：“古之師道，實(shí)在太尊，我對(duì)此頗有反感?！?/p>

相應(yīng)

相應(yīng) (xiāngyìng) 相互呼應(yīng);應(yīng)和;相符合 correspond 相應(yīng) (xiāngyìng) 相宜,應(yīng)該 corresponding 隨著工業(yè)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境保護(hù)也采取了相應(yīng)的措施彼此相當(dāng)?shù)幕蚧パa(bǔ)的;交互,互惠 reciprocal 商定彼此都給對(duì)方公民以相應(yīng)的權(quán)利

念念

(1).一個(gè)心念接一個(gè)心念；每一個(gè)心念。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪！”《西游記》第二七回：“出家人時(shí)時(shí)常要方便，念念不離善心?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“只念念要存天理，即是立志?！?/p>

(2).引申為一心一意。吳樾《＜an{1~1}殺時(shí)代＞自序》：“予于是念念欲殺盡此輩?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。謂極短的時(shí)間，猶言剎那?！栋儆鹘?jīng)·病人食雉肉喻》：“一切諸法念念生滅，何有一識(shí)常恒不變?！薄毒S摩經(jīng)·方便品》：“是身如電，念念不住?！?宋蘇軾《龜山辯才師》詩(shī)：“此身念念浮云改，寄語(yǔ)長(zhǎng) 淮今好在?！?/p>

(4).讀一讀。陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第二四章：“ 老楊謙虛說(shuō)：‘我念念可以，講解可不行呵?！?/p>