子午常餐日月精，玄關(guān)門戶啟還扃

出自唐代呂巖《漁父詞一十八首延壽》：

子午常餐日月精，玄關(guān)門戶啟還扃。
長(zhǎng)如此，過平生，且把陰陽(yáng)子細(xì)烹。

注釋參考

子午

(1).指南北。古人以“子”為正北，以“午”為正南。唐蘇颋《唐長(zhǎng)安西明寺塔碑》：“揆陰陽(yáng)之中，居子午之直，叢依觀閣，層立殿堂。”《宋史·天文志一》：“ 南陽(yáng) 孔定製銅儀，有雙規(guī)，規(guī)正距子午以象天；有橫規(guī)，判儀之中以象地。” 康有為《上清帝第六書》：“若針之子午未定，舵之東西游移，則徘徊莫適，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。舊時(shí)計(jì)時(shí)法，以夜間十一時(shí)至一時(shí)為“子”時(shí)，以白晝十一時(shí)至一時(shí)為“午”時(shí)。唐呂巖《延壽》詩(shī)：“子午常餐日月精，玄關(guān)門戶啟還扃?！?/p>

(3).見“ 子午谷 ”。

月精

(1).神話傳說中的月的精靈。亦借指月亮?！冻鯇W(xué)記》卷一引《淮南子》：“ 羿請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母，羿妻姮娥竊之奔月，託身於月，是為蟾蠩，而為月精?！薄稘h書·敘傳下》：“ 元后娠母，月精見表?！卑矗对髠鳌罚骸俺?，李親任政君（元后）在身，夢(mèng)月入其懷。”

(2).月的精華。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·高奔》“高奔日月吾上道” 唐梁丘子注：“又《上清紫書》有吞月精之法：月初出時(shí)，西向叩齒十通，微呪月魂名?！薄稌x書·天文志上》：“又陽(yáng)燧可以取火於日，而無取日於火之理，此則日精之生火明矣；方諸可以取水於月，而無取月於水之道，此則月精之生水了矣?！?/p>

(3).稱白兔。傳說月中有白兔，故稱。唐權(quán)德輿《中書門下賀河陽(yáng)獲白兔表》：“惟此瑞獸，是稱月精。”