昔救世師,降生竺乾
出自唐代貫休《大蜀皇帝壽春節(jié)進(jìn)堯銘舜頌二首舜頌》:
高高歷山,有黍有粟。
皇皇大舜,合堯玄德。
五典克從,四門(mén)伊穆。
大道將行,天下為公。
臨下有赫,選賢用能。
吾皇則之,無(wú)斁無(wú)逸。
綏厥品匯,光光得一。
千輻臨頂,十在隨蹕。
大哉大同,為光為龍。
吾皇則之,圣謀隆隆。
納隍孜孜,考考切切。
六宗是禋,五瑞斯列。
排麟環(huán)鳳,披香立雪。
四夷納贐,九圍有截。
昔救世師,降生竺乾。
壽春亦然,萬(wàn)年萬(wàn)年。
注釋參考
救世
拯濟(jì)世人;匡救世弊。《左傳·昭公六年》:“ 僑 不才,不能及子孫,吾以救世也?!?唐 韓愈 《與衛(wèi)中行書(shū)》:“至於汲汲於富貴,以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也?!?巴金 《探索與回憶·再談探索》:“我拿起筆寫(xiě)小說(shuō),只是在找尋一條救人、救世、也救自己的道路?!?/p>
降生
降生 (jiàngshēng) 出生,出世 be born竺乾
亦作“笁乾”。1. 天竺 。古 印度 的別稱(chēng)。《弘明集·正誣論》:“ 老子 即佛弟子也。故其經(jīng)云:‘聞道 竺乾 ,有古先生,善入泥洹,不始不終,永存緜緜?!?竺乾 者, 天竺 也。泥洹者,梵語(yǔ), 晉 言‘無(wú)為’也。若佛不先 老子 ,何得稱(chēng)先生?” 唐 白居易 《唐撫州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑銘》:“我聞 竺乾 古先生出世法,法要有三,曰:戒、定、慧?!薄段鍩魰?huì)元·東土祖師·慧可大祖禪師》:“祖乃告曰:‘ 菩提達(dá)磨 遠(yuǎn)自 竺乾 ,以zheng{1-1}法眼藏并信衣密付於吾,吾今授汝。汝當(dāng)守護(hù),無(wú)令斷絶?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“ 元宗 嘗幸 東都 ,天大旱,且暑。時(shí) 圣善寺 有 竺乾 僧 無(wú)畏 ,號(hào)曰 三藏 ,善召龍致雨之術(shù)?!?/p>
2.佛;佛法。 唐 白居易 《新昌新居書(shū)事四十韻因寄之郎中張博士》:“大底宗 莊叟 ,私心事竺乾?!?唐 黃滔 《泉州開(kāi)元寺佛殿碑記》:“初僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂笁乾之道與 尼 聃 鼎。” 宋 沉遘 《三司獄空道場(chǎng)功德疏右語(yǔ)》:“命竺乾之眾,啟梵唄之塲?!薄对?shī)話(huà)總龜前集·雅什下》引《雅言系述》:“ 路振 贈(zèng)詩(shī)云:‘……已絶勞生念,虔心向竺乾?!?/p>
貫休名句,大蜀皇帝壽春節(jié)進(jìn)堯銘舜頌二首舜頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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