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單詞乎

與君早賦歸去來(lái),名垂萬(wàn)古知何有

出自宋代楊萬(wàn)里《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》:

論交何必星霜久,白頭得似傾蓋友。
長(zhǎng)安市上李將軍,挽弓舊不論石斗。
只今有子似渠長(zhǎng),清夜讀書(shū)雪邊牖。
云端烽煙半點(diǎn)無(wú),怪來(lái)將軍不好武。
遺我驪珠三百顆,字字鐫鑱未曾茍。
得得且看錢(qián)塘潮,莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗樣大,情知不上書(shū)生肘。
儒冠多誤儂飽諳,毛錐焉用君知否。
便應(yīng)早請(qǐng)終軍纓,徑須系取單于首。
居延蒲類(lèi)水如天,吹作春風(fēng)一杯酒。
歸來(lái)冠劍上凌煙,剩作功名落人口。
如何收劍許光芒,也趁槐花黃里走。
獻(xiàn)璞雖真不救脛,絕弦何如只停手。
人生匹似風(fēng)中花,榮瘁升沉豈非偶。
與君早賦歸去來(lái),名垂萬(wàn)古知何有。
不如耳熱歌鳴鳴,醉帽欹傾衣不細(xì)。
詩(shī)流唱和秋蟲(chóng)鳴,僧房問(wèn)荅獅子吼。
盡令俗客不妨來(lái),白眼相看勿分剖。

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注釋參考

賦歸去

晉 陶潛 為 彭澤 令,不愿“為五斗米折腰”,辭官歸隱,并賦《歸去來(lái)兮辭》:“歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?”后因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐 王維 《奉送六舅歸陸渾》詩(shī):“酌醴賦歸去,共知 陶令 賢?!币嘧鳌?賦歸田 ”、“ 賦歸來(lái) ”。 宋 邵雍 《誨答堯夫見(jiàn)寄》詩(shī):“應(yīng)笑無(wú)成三黜后,病衰方始賦歸田?!?宋 晁補(bǔ)之 《八聲甘州·揚(yáng)州次韻和東坡錢(qián)塘作》詞:“謂 東坡 、未老賦歸來(lái),天未遣公歸?!?宋 葉夢(mèng)得 《滿江紅·重陽(yáng)賞菊》詞:“問(wèn)何須、特地賦歸來(lái),拋 彭澤 ?!?/p>

名垂萬(wàn)古

謂名聲永遠(yuǎn)流傳。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“德尊一代??草V,名垂萬(wàn)古知何用?!?/p>

何有

(1).有什么?!对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無(wú) 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無(wú)之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛(ài)其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無(wú)與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來(lái),以宗以都。品物類(lèi)生,何有何無(wú)?” 李善 注:“言諸品物以類(lèi)相生,何所不有?何者而無(wú)?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書(shū)·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng),糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

楊萬(wàn)里名句,都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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