出自宋代李流謙《遣興》:
疎疎簾色映蒼苔,屋角諸峰曉翠開。
蝶護(hù)殘花癡不去,鳥爭(zhēng)余食慣仍來(lái)。
向來(lái)?xiàng)莩鯚o(wú)意,從古經(jīng)綸別有才。
抱杖風(fēng)前一長(zhǎng)嘯,破愁安得即時(shí)杯。
注釋參考
向來(lái)
向來(lái) (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來(lái)之煙霞?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》棲遁
亦作“ 棲遯 ”。亦作“棲遁”。1.避世隱居?!稌x書·郗超傳》:“﹝ 郗超 ﹞性好聞人棲遁,有能辭榮拂衣者, 超 為之起屋宇,作器服,畜僕豎,費(fèi)百金而不吝。”《南齊書·孔稚珪傳》:“今棲遁之士,排斥皇王,陵轢將相?!?唐 上官昭容 《游長(zhǎng)寧公主流杯池》詩(shī)之十九:“寄言棲遯客,勿復(fù)訪 蓬瀛 ?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山二》:“余意以藝文志例,合 唐 人所著推之,必 漢 時(shí)棲遁之流所作詩(shī)賦,如《考槃》、《逸民》等篇耳。” 清 吳偉業(yè) 《得友人札詢近況詩(shī)以答之》:“道衰薄俗甘棲遁,才退殘書勉勘讐?!?/p>
(2).指隱居避世者。 清 魏源 《武夷九曲詩(shī)序》:“﹝ 武夷 ﹞引勝怡情,故宜為棲遯所醉心矣?!?/p>
無(wú)意
無(wú)意 (wúyì) 沒有做某件事的愿望 have no intention of (doing sth.) 對(duì)此無(wú)意深究 不是有意的 by chance 無(wú)意中說(shuō)出了心里話古經(jīng)
(1).古文經(jīng)書。指用 秦 以前的文字寫的經(jīng)籍?!稘h書·藝文志》:“《禮古經(jīng)》五十六卷?!薄逗鬂h書·儒林傳·董鈞》:“ 玄 本習(xí)《小戴禮》,后以古經(jīng)校之。” 楊伯峻 《<春秋左傳注>前言》:“《春秋古經(jīng)》就是《左氏傳》的《經(jīng)》,因?yàn)樗瓉?lái)是古代文字寫的,所以稱它為‘古經(jīng)’?!?/p>
(2).指《舊約圣經(jīng)》。即《舊約全書》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教,《舊約圣經(jīng)》從古教繼承而來(lái),故在 中國(guó) 的天主教稱《舊約圣經(jīng)》為古經(jīng)。
李流謙名句,遣興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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