一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚。
忽然袖詩叩我門，偏貝疇能辦茲事。
才德豈關(guān)貌妍丑，西子□□孟光膩。
三十年許舊相識，翁攝官霅我半刺。
兵銷甲解各不死，我嘗作郡翁弗至。
鴻翔燕蟄蓬飄風，會合良難別離易。
往不可追來叵測，人生恍惚如夢寐。
邂逅尚肯匡解頤，當為酒樓謀一醉。
雙臺方叟七十六，二十七霜絕俸祿。
幸與陵陽牟先生，丁亥同生共星宿。
先生擘箋介翁來，筆勢云煙字珠玉。
翁索我詩紙七尺，見示諸公詩一軸。
孟能靜吟我所畏，趙子昂寫我所服。
我詩初學張文潛，晚悟后山拜山谷。
頗通大道合自然，拙樸有余巧不足。
近世后生宗許渾，可謂諺云狗尾續(xù)。
至當之論天地中，不可違異必合同。
詩自明良賡歌起，以至孔刪雅頌風。
蘇李曹陶唐甫白，慶歷元佑乾淳宗。
是為四始大正派，姓名太陽燭天紅。
軻死不傳忽復傳，道學一燈垂天窮。
二程張子之所得，南渡前有灣溪翁。
何人實編道命錄，南渡后有張宣公，南渡后有朱文公。
學詩本是一小藝，彼哉自謂晚唐夜雨鳴秋蛬。

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至當

論天

(1).討論天象?！读簳と辶謧鳌ご揿`恩》：“先是儒者論天，互執(zhí)渾、蓋二義，論蓋不合於渾，論渾不合於蓋?！?/p>

(2).相傳 孔子 東游，見兩小兒辯論。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也?！彪p方各持其理，連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故，以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩：“青衿已對日，童子即論天?！?/p>

地中

(1).地平面以下；地面以下。《孟子·滕文公下》：“水由地中行， 江 、 淮 、 河 、 漢 是也?！?宋 沉括 《夢溪筆談·雜志一》：“蓋石油至多，生於地中無窮，不若松木有時而竭?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記三》：“蓋他處水皆轉(zhuǎn)峽出，必有一洩水門，惟此地明洩澗甚少，水皆從地中透去。”

(2).大地的正中?！吨芏Y·地官·大司徒》：“正日景以求地中……日至之景，尺有五寸，謂之地中。” 孫詒讓 正義：“地中者，為四方九服之中也?！盾髯印ご舐云吩疲河呐?，莫如中央。故王者必居天下之中?！?/p>

(3).泛指地理位置居中。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》：“ 秦 處西偏，專用武勝…… 徐 處得地中，文德為治?！?/p>

不可

違異

見“ 違異 ”。

亦作“ 違異 ”。1.離別；分離。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“亦猶姻媾之義，恩情已深。違異之恨，中間尚淺也。” 清 惲敬 《答趙青州書》：“ 敬 嘗觀之古人，其畜道德，能文章者，饑寒之外，復多變故，或家室違異，或朝廷歧阻?！?/p>

(2).不一致；違背?！赌淆R書·禮志上》：“ 漢 元鼎 五年，以辛巳行事，自后郊日，略無違異?！薄顿Y治通鑒·唐太宗貞觀三年》：“謂羣臣曰：‘中書、門下，機要之司，詔敕有不便者，皆應(yīng)論執(zhí)。比來唯睹順從，不聞違異。’” 郁達夫 《春風沉醉的晚上》三：“我穿的那件破棉袍子，還覺得不十分與節(jié)季違異。”

合同

方回名句，贈葉宗貴一山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考