何況浮云侶，秋露草頭墜

出自宋代胡寅《寄題義陵吳簿義方堂》：

萬(wàn)生天地間，靈者乃知義。
何獨(dú)於義明，而利心亦熾。
茲焉分兩軌，君子小人異。
錄義一毛輶，百川利趨亟。
紛紛冒貨賄，役役奔勢(shì)位。
資之以狼貪，攘之以螳臂。
深較毫厘差，交攻兵刃剚。
大賈五日金，徙蜀死無(wú)庇。
小偷慚簠簋，褫魄對(duì)犴吏。
一生幾量屐，身后糞土棄。
夫豈無(wú)良心，羽慣遂殊致。
試令呼之跖，悍目艴然視。
又或號(hào)之夷，喜笑亦隨至。
也知情譽(yù)好，寧自濁污置。
頹波日不反，方跖尚當(dāng)愧。
有美短簿賢，老矣能劼毖。
善為子孫謀，辟堂寘經(jīng)笥。
松筠歲寒色，不種春藻媚。
郴山固奇變，其江瀉青翠。
盤(pán)礴以蜿蟺，淑氣宜產(chǎn)粹。
是將出秀民，庸稱(chēng)名堂意。
原言承學(xué)子，不受流俗漬。
雖共雞鳴起，拳拳閔顏志。
本原孝而恭，由此充其類(lèi)。
附翼而攀鱗，四科有升次。
或夸詭遇功，固恥與之比。
何況浮云侶，秋露草頭墜。
勿忘先師言，亦何必曰利。

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注釋參考

何況

何況 (hékuàng) 不消說(shuō) let alone 一項(xiàng)改革都會(huì)經(jīng)過(guò)不少曲折,更何況一場(chǎng)革命更加 furthermore 學(xué)好本民族的語(yǔ)言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言呢表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來(lái)