出自宋代鄭伯英《放龜》:
城中有四靈,麟鳳神龍龜。
鳳翔兮千仞,麟兮不可羈。
天用莫如龍,在在風云隨。
拙哉老督郵,何時列於斯。
浪言蓮上巢,甘作床下支。
床支木為辱,刳剔良可悲。
陂塘溢春水,爬沙闖晴羲。
漁師舍網(wǎng)罟,掇取如拾遺。
解甲伏碪砆,哀鳴極鳴咿。
卜師更安忍,鑽灼無完肌。
有身不自靈,昔聞今見之。
百金出敝楮,駢首還清漪。
千歲善保汝,左顧非我期。
愿言貽日者,吉兇訪藂蓍。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
四靈
(1).指麟、鳳、龜、龍四種靈畜。《禮記·禮運》:“何謂四靈?麟、鳳、龜、龍謂之四靈。” 孔穎達 疏:“以此四獸皆有神靈,異於他物,故謂之靈。”《舊唐書·文苑傳上·楊炯》:“麟、鳳有四靈之名,玄龜有負圖之應?!薄独溲塾^》第二四回:“你龜大哥列在四靈,要算同老龍王是平等弟兄,非比我們小輩。”
(2).指傳說中的 蒼帝 、 黃帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文選·張衡<東京賦>》:“尊 赤氏 之朱光,四靈懋而允懷?!?薛綜 注:“《河圖》曰:‘四靈, 蒼帝 神名 靈威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黃帝 神名 含樞紐 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 協(xié)光紀 ?!裎逶扑撵`,謂除 赤 ,餘有四?!?/p>
(3).指古代神話中掌東西南北四方之神。 三國 魏 曹植 《神龜賦》:“嘉四靈之建德,各潛位乎一方。蒼龍虬於東岳,bai{1*1}虎嘯於西崗,玄武集於寒門,朱雀棲於南鄉(xiāng)?!?/p>
(4).古代又用以指東西南北四方的星宿。 南朝 齊 謝超宗 《齊南郊樂歌·武德宣烈樂》:“四靈晨炳,五緯宵明?!?/p>
(5). 南宋 永嘉 詩人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 趙師秀 的合稱。 照 字 靈暉 ,有《芳蘭軒集》; 璣 號 靈淵 ,有《二薇亭集》; 卷 字 靈舒 ,有《西巖集》; 師秀 號 靈秀 ,有《清苑齋集》。字中圴有“靈”字,故稱。參閱《四庫全書總目·別集十五》。
麟鳳
(1).麒麟和鳳凰?!段倪x·漢武帝<賢良詔>》:“麟鳳在郊藪, 河 洛 出圖書,嗚呼,何施而臻此乎?” 李善 注引《禮記》:“圣王所以順,故鳳凰騏麟,皆在郊藪。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“夫麟鳳與麏雉懸絶,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形?!薄杜f唐書·文苑傳上·楊炯》:“而云麟鳳有四靈之名,玄龜有負圖之應。” 周詠 《雜詩》:“荊棘滿中原,麟鳳絶郊藪?!?/p>
(2).比喻才智出眾的人。 南唐 陳陶 《閑居雜興》詩之二:“中原莫道無麟鳳,自是皇家結網(wǎng)疎?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公如麟鳳,不鷙不搏?!?清 錢謙益 《南京光祿寺少卿馮若愚授奉政大夫制·繼妻姚氏贈宜人》:“螟蛉有子,閨門聿著其恩勤;麟鳳多才,邦家猶藉其長養(yǎng)?!?/p>
神龍
(1).謂龍。相傳龍變化莫測,故有此稱?!俄n詩外傳》卷五:“如神龍變化,斐斐文章,大哉,《關雎》之道也!”《文選·張衡<西京賦>》:“若神龍之變化,章后皇之為貴?!?薛綜 注:“龍出則昇天,潛則泥蟠,故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“我所仗劍,神龍見授,以誅后伏,以斬不臣?!?/p>
(2). 三國 吳 都 建業(yè) 正殿名?!段倪x·左思<吳都賦>》:“抗 神龍 之華殿,施榮楯而捷獵?!?劉逵 注:“ 神龍 , 建業(yè) 正殿名。”
鄭伯英名句,放龜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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