君不見(jiàn)回巖仙客逢貧子，指石成金吾濟(jì)爾

出自宋代楊萬(wàn)里《送藥者陳國(guó)器》：

竇憲一舉空朔野，曹霸一筆空凡馬。
吾鄉(xiāng)藥者有陳生，一丸洗空萬(wàn)藥者。
庸醫(yī)皆笑道旁莎，陳生拈出便是玉山禾。
庸醫(yī)皆笑澗下水，陳生酌來(lái)便是上池底。
也只不離神農(nóng)書(shū)，書(shū)外別得一亡珠。
也只不出歧伯論，論外別得舌一寸。
舊遭痔疾惱殺儂，新遭淋疾與合縱。
恰如住在圃田國(guó)，晉楚腹背來(lái)夾攻。
陳生贈(zèng)我玉菌子，乃是華陽(yáng)洞中乖龍耳。
陳生贈(zèng)我紺葉紗，乃是金鴉腳底扶桑花。
汲泉親手煮蟹眼，一浣枯腸如浣沙。
平生舊疾蟬殼退，秋風(fēng)吹落青天外。
更傳枕中鴻寶方，戒勿浪傳泄天藏。
君不見(jiàn)回巖仙客逢貧子，指石成金吾濟(jì)爾。
貧子再拜不要金，秪覓指頭吾自指。

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注釋參考

不見(jiàn)

不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了

回巖

曲折的山崖。唐杜牧《念昔游》詩(shī)：“ 李白題詩(shī) 水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。”

曲折的山崖。北魏酈道元《水經(jīng)注·汶水》：“或傾岑阻徑，或迴巖絶谷。” 明徐弘祖《徐霞客游記·粵西游日記一》：“懸峽飛瀑，宛轉(zhuǎn)而下，修竹迴巖，更相掩映。”

仙客

(1).仙人。漢劉向《列仙傳·女幾》：“ 女幾藴妙，仙客來(lái)臻。傾書(shū)開(kāi)引，雙飛絶塵?！?宋司馬光《癭盆》詩(shī)：“昔時(shí)仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹洼?！?/p>

(2).借稱官職清貴或風(fēng)神超逸之士。宋無(wú)名氏《滿朝歡·壽韓尚書(shū)出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆?！?明屠隆《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請(qǐng)教?！?/p>

(3).對(duì)隱者或道士的敬稱。唐崔峒《送侯山人赴會(huì)稽》詩(shī)：“仙客辭蘿月，東來(lái)就一官。” 唐李宗閔《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī)：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬?！?/p>

(4).指王仙客。唐傳奇《無(wú)雙傳》中，王仙客娶外舅之女無(wú)雙。因亦用為王姓女婿之典。宋秦觀《調(diào)笑令十首并詩(shī)·無(wú)雙》：“姊家仙客最明俊，舅母惟止呼王郎 ?！?宋無(wú)名氏《鵲橋仙》詞：“風(fēng)流仙客，文章逸少，復(fù)見(jiàn)當(dāng)年佳壻?！痹ⅲ骸?王仙客、王逸少 ?！眳㈤啞短綇V記》卷四八六引唐薛調(diào) 《無(wú)雙傳》。

(5).古人對(duì)某些特異的動(dòng)植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。唐鄭嵎《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》“長(zhǎng)生鹿瘦銅牌垂”原注：“上常於芙蓉園中獲白鹿，惟山人王旻識(shí)之，曰：‘此漢時(shí)鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰：宜春苑中白鹿。上由是愈愛(ài)之，移於北山，目之曰‘仙客’?！?宋姚寬《西溪叢語(yǔ)》卷上：“昔張敏叔有《十客圖》。忘其名。予長(zhǎng)兄伯聲嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’?！?元郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·五客圖》：“ 李文正嘗於私第之后園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命畫(huà)人寫(xiě)以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩(shī)篇，題於圖上?！?明都邛《三馀贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔以十二花為十二客，各詩(shī)一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’?！?/p>

貧子

(1).貧民；乞兒。漢應(yīng)瑗《雜詩(shī)》：“貧子語(yǔ)窮兒，無(wú)錢(qián)可把撮，耕自不得粟，采彼北山葛?！?唐閭丘胤《＜寒山子詩(shī)集＞序》：“狀如貧子，形貌枯悴?！?康有為《大同書(shū)》甲部第三章：“故翹翹車乘，皆是憂生；衣服麗都，盡為貧子?！?/p>

(2).貧窮的兒子。清申居鄖《西巖贅語(yǔ)》：“愛(ài)賢子是人情，乃有惡賢子而愛(ài)不肖子者，愚父也；憐貧子是天性，乃有薄貧子而厚富貴子者，俗父也?！?/p>

(3). 明清時(shí)代，常熟對(duì)丐戶男子之稱?！队蓐?yáng)說(shuō)苑·瀛若氏＜琴川三風(fēng)十愆記＞》：“ 明滅元，凡蒙古部落子孫流寓中國(guó)者，令就所在編入戶籍。其在京省，謂之樂(lè)戶；在州邑，謂之丐戶。丐戶多在邊海之邑，其隸於常熟者，男謂之貧子，婦謂之貧婆，其聚族而居之處，謂之貧巷。”