仕已都無(wú)喜慍三，有弦不解但操南。
歸來(lái)穩(wěn)上論思直，政爾民情已熟諳。

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歸來(lái)

論思

議論、思考。特指皇帝與學(xué)士、臣子討論學(xué)問(wèn)。 漢 班固 《兩都賦》序：“朝夕論思，日月獻(xiàn)納?！?唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī)：“朝宰論思暇，高宴臨方塘?！?清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)》：“ 金華 講殿共論思， 圣祖 文宗 舊典貽?！?梁?jiǎn)⒊?《軍機(jī)大臣署名與立憲國(guó)之國(guó)務(wù)大臣副署》：“君上日與廷臣前席論思?！?/p>

政爾

正爾；正當(dāng)。政，通“ 正 ”。 宋 辛棄疾 《永遇樂(lè)·檢校停云新種杉松戲作》詞：“投老空山，萬(wàn)松手種，政爾堪嘆。” 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)楊村》詩(shī)：“政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田？” 宋 陳巖肖 《庚溪詩(shī)話》卷下：“ 范蠡 忘名載 西子 ， 介推 逃跡累 山樊 。先生政爾無(wú)多事，聊把漁竿坐水村。”

民情

熟諳

曹彥約名句，馀干史子固本知縣趨朝便舟見(jiàn)訪以四絕句敘舊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考