寶伽如來(lái)出海山，隱身自畫(huà)如來(lái)像。
三日開(kāi)門(mén)孤鶴飛，滿壁晬容現(xiàn)殊相。
一首千臂眼在手，一一手執(zhí)各異狀。
日月山岳星宿明，鐘鼓磬鐸琴筑響。
予戟戈劍利兵鋒，瓶缽螺巾寶錫杖。
左右上下滿大千，應(yīng)機(jī)妙用不可量。
金光宛轉(zhuǎn)遍沙界，億萬(wàn)人天盡回向。
昔聞如來(lái)發(fā)洪誓，慧目無(wú)邊破諸妄。
我今祝愿果初心，銷滅含生多劫障。

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戈劍

戈和劍。亦泛指兵器?！赌印す?jié)葬下》：“戈劍、羽旄、齒革，寢而埋之，滿意?！薄秴问洗呵铩こ迾?lè)》：“世之人主，多以珠玉戈劍為寳，愈多而民愈怨。” 唐 白居易 《東南行一百韻》：“戈劍星芒耀，魚(yú)龍電策驅(qū)。”

兵鋒

兵器的尖端或銳利部分。亦指兵力，兵勢(shì)?！稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“此一舉，不挫一兵之鋒，不用一卒之死，而 閩王 伏辜， 南越 被澤，威震暴王，義存危國(guó)，此則陛下深計(jì)遠(yuǎn)慮之所出也。”《舊唐書(shū)·竇建德傳》：“既與 突厥 相連，兵鋒益盛?！?宋 陳亮 《酌古論一·曹公》：“於是降 張繡 ，擒 呂布 ，斃 袁氏 ，破 烏桓 ，兵鋒所加，敵人授首?！?/p>

瓶缽

(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水，缽盛飯。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送靈澈上人歸嵩陽(yáng)蘭若》詩(shī)：“唯將舊瓶鉢，卻寄白云中?！?唐 姚合 《寄無(wú)可上人》詩(shī)：“終須執(zhí)瓶鉢，相逐入 牛頭 。”

(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為人作造寺疏》：“巖飾之理難階，瓶鉢之資已罄。”

(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩(shī)：“一溪拖碧遶崔嵬，瓶鉢偏宜向此隈?！?/p>

錫杖

[a monk's cane] 佛家語(yǔ)。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖?！?晉 竺僧度 《答楊苕華書(shū)》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也?！?唐 柳宗元 《浩初上人見(jiàn)貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩(shī)：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖?！?/p>

李復(fù)名句，襄州大悲像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考