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單詞乎

明日登高去,山僧孰與從禪床今暫歇,床月臥青松

出自唐代李白《宿無相寺》:

頭陀床懸萬仞,床遠(yuǎn)眺望華床峰。
聊借金沙水,洗開九芙蓉。
煙嵐隨遍覽,踏屐走雙龍。
明日登高去,山僧孰與從?禪床今暫歇,床月臥青松。
更盡聞呼鳥,恍來報(bào)曉鐘。

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注釋參考

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日復(fù)明日 明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》 明日徐公來。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

登高

登高 (dēnggāo) 上到高處。也特指重陽(yáng)節(jié)登山的風(fēng)俗 ascend a height 登高壯觀天地間,大江茫茫去不還?!啤?李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī):“野老時(shí)相訪,山僧或見尋?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī):“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見少年?!?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī):“山僧四五人,屢訪期識(shí)面?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞?!段鍩魰?huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

孰與

(1).與誰?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長(zhǎng)嘆人?”

(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語氣?!盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾?,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙ざ抨絺鳌罚骸叭羰?齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>

(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問語氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天臺(tái)僧》詩(shī):“寒蔬修浄食,夜浪動(dòng)禪牀?!?宋 張?jiān)?《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰醉伴禪床?!?明 都穆 《都公譚纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能勝吾童子,亦高手也。’”《紅樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞點(diǎn)上香拜了菩薩,命道婆自去歇著,自己的禪床靠背俱已整齊,屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?/p>

青松

青松 (qīngsōng) 青翠的松樹 pine

李白名句,宿無相寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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