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單詞乎

疾彼梁丘子,依違秪尚同

出自宋代李廌《范蜀公挽詩(shī)》:

慶寧雖首議,濮廟一何公。
君子初無(wú)黨,賢臣惟盡忠。
死生全大節(jié),社稷倚元功。
疾彼梁丘子,依違秪尚同。

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注釋參考

梁丘

(1).古地名。 春秋 宋 邑。故址在今 山東省 成武縣 境。《春秋·莊公三十二年》:“夏, 宋公 、 齊侯 遇于 梁丘 ?!?/p>

(2).復(fù)姓。 春秋 齊 有 梁丘據(jù) 。見(jiàn)《左傳·昭公二十年》。

依違

(1).遲疑。 漢 劉向 《九嘆·離世》:“余思舊邦,心依違兮?!?明 馬愈 《馬氏日抄·徐尚書(shū)》:“婦依違未應(yīng),公色愈厲,起解驢欲行?!?/p>

(2).謂模棱兩可。《公羊傳·襄公二年》“ 齊姜 與 繆姜 ,則未知其為 宣 夫人與? 成 夫人與” 漢 何休 注:“ 齊姜 者, 宣公 夫人;九年 繆姜 者, 成公 夫人也。傳家依違者, 襄公 服 繆姜 喪未踰年,親自伐 鄭 ,有惡,故傳從內(nèi)義,不正言也?!?/p>

(3).依順;依仗?!端螘?shū)·鄭鮮之傳》:“﹝ 高祖 ﹞為宰相,頗慕風(fēng)流,時(shí)或言論,人皆依違之,不敢難也?!薄顿Y治通鑒·齊明帝建武三年》:“此國(guó)之大事,宜君臣各盡所見(jiàn),勿以朕先言而依違於前,同異於后也。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“此輩依違權(quán)勢(shì),賊害忠良?!?/p>

(4).形容樂(lè)聲抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。《文選·曹植<七啟>》:“飛聲激塵,依違厲響?!?劉良 注:“依違,乍合乍離也?!?/p>

尚同

(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國(guó)君、國(guó)君服從天子,從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。《墨子·尚同中》:“﹝里長(zhǎng)﹞率其里之萬(wàn)民,以尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng)。曰,凡里之萬(wàn)民,皆尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng),而不敢下比?!薄赌印ど型小罚骸癌z鄉(xiāng)長(zhǎng)﹞有率其鄉(xiāng)萬(wàn)民,以尚同乎國(guó)君。曰,凡鄉(xiāng)之萬(wàn)民,皆上同乎國(guó)君,而不敢下比?!?/p>

(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·慶元黨》:“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直,以清修自好為不情,流弊之極,至於北伐,舉朝趨和,而爭(zhēng)之者不數(shù)人。今既更化,當(dāng)先破尚同之習(xí)?!?/p>

李廌名句,范蜀公挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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