他家定自無(wú)生滅，此物何嘗有故新
出自宋代李處權(quán)《妙空出示諸公詩(shī)卷次元韻》：
已著芭蕉喻此身，木人花鳥豈知春。
他家定自無(wú)生滅，此物何嘗有故新。
美玉不羞論瓦礫，明珠終解照泥塵。
相逢一笑空歸去，無(wú)語(yǔ)堪酬彼上人。
注釋參考
他家
(1).他人之家，別人家?！对?shī)·唐風(fēng)·葛生》“蘞蔓于野” 毛 傳：“蘞生蔓於野，喻婦人外成於他家。”《儒林外史》第一回：“我在學(xué)堂里坐著，心里也悶，不如往他家放牛，倒快活些?！?/p>
(2).它；他(她)。家，人稱的語(yǔ)尾。 唐 薛濤 《柳絮詠》：“他家本是無(wú)情物，一向南飛又北飛?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“念自家，雖是箇淺陋書生，於夫人反有深恩。是他家（指夫人）先許了，先許了免難后成親?！?/p>
無(wú)生
(1).不降生，不生存在世上?！对?shī)·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無(wú)生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也?！币槐咀鳌盁o(wú)生”。
(2).佛教語(yǔ)。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無(wú)生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺寺》詩(shī)：“空居法云外，觀世得無(wú)生?！?明 何景明 《近寺》詩(shī)：“亦知身是妄，從此學(xué)無(wú)生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī)：“碧海蒼天無(wú)盡也，教人怎不了無(wú)生？”
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?有故
(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業(yè)。”
(2).有舊交。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“ 沛公 曰：‘君安與 項(xiàng)伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時(shí)與臣游， 項(xiàng)伯 sha{1-1}人，臣活之。今事有急，故幸來(lái)告 良 ?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三杰扶陛》：“﹝ 劉三杰 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”
李處權(quán)名句，妙空出示諸公詩(shī)卷次元韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
