幸無(wú)名利路相迷，雙履尋山上柏梯。
衣缽祖辭梅嶺外，香燈社別橘洲西。
云中石壁青侵漢，樹(shù)下苔錢(qián)綠繞溪。
我愛(ài)遠(yuǎn)游君愛(ài)住，此心他約與誰(shuí)攜。

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衣缽

梅嶺

(1).山名。即 大庾嶺 。五嶺之一。在 江西 、 廣東 交界處。古時(shí)嶺上多植梅，故名。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩(shī)之一：“短日行 梅嶺 ，寒山落 桂林 ?！?宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之一：“回首天涯一惆悵，卻登 梅嶺 望楓宸?！?/p>

(2).山名。亦名 飛鴻山 ，在 江西省 南昌市 灣里區(qū) 。據(jù)傳 梅福 曾學(xué)道于此，因以得名。其嶺岡巒起伏，秀木翠竹，景色宜人。嶺上有 梅仙壇 ?，F(xiàn)建有賓館，為避暑旅游勝地。

(3).山名。亦作“ 梅領(lǐng) ”。在 江西省 寧都縣 東北?！妒酚洝|越列傳》：“是時(shí)樓船將軍 楊僕 使使上書(shū)，愿便引兵擊 東越 。上曰士卒勞倦，不許，罷兵，令諸校屯 豫章 梅領(lǐng) 待命?！?張守節(jié) 正義：“《括地志》云：‘ 梅嶺 在 虔化縣 東北百二十八里?！?虔州 漢 亦屬 豫章郡 ?！?/p>

香燈

亦作“香鐙”。1.即長(zhǎng)明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點(diǎn)，設(shè)于佛像前或死者靈前?！赌鲜贰ゎ檻椫畟鳌罚骸芭R終，為制敕其子曰：‘不須常施靈筵，可止設(shè)香燈，使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃箓齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修，捨其服用之資，助此香燈之會(huì)?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》：“祭日懸黃幡，繫采繩，綴五色繒百縷，楮帛二十有七，備陳香鐙?！?歐陽(yáng)山 《三家巷》一：“按那傳說(shuō)來(lái)推測(cè)，他們 何 家是應(yīng)該斷絕后嗣，滅了香燈煙火的?！?/p>

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛(wèi)導(dǎo)從之用。 宋 高承 《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·香鐙》：“《宋朝會(huì)要》曰：香鐙， 唐 制也?！薄端问贰x衛(wèi)志四》：“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人，中雉尾扇十二，華蓋二，香鐙一?！?/p>

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半捲流蘇帳。”

橘洲

洲名。在今 湖南省 長(zhǎng)沙市 西 湘江 中。多美橘，故名。今稱(chēng)“橘子洲”。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·湘水》：“ 湘水 又北逕 南津城 西，西對(duì) 橘洲 ?！?唐 杜易簡(jiǎn) 《湘川新曲》之一：“ 昭潭 深無(wú)底， 橘洲 淺而浮?！?宋 辛棄疾 《昭君怨·豫章寄張定叟》詞：“長(zhǎng)記 瀟湘 秋晚，歌舞 橘洲 人散?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《沁園春·長(zhǎng)沙》詞：“獨(dú)立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 頭。”

齊己名句，行次宜春寄湘西諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考