華嚴居士貪幽定，一線春絲喚起床

出自宋代王洋《并寧夏季文以酒》：

溪漲蒲萄新?lián)荃?，興添野水入金杯。
華嚴居士貪幽定，一線春絲喚起床。

注釋參考

華嚴

(1).《大方廣佛華嚴經(jīng)》的簡稱。有三種譯本。宋陳師道《謝寇十一惠端硯》詩：“敢書細字注魚蟲，要傳《華嚴》八千偈?！?/p>

(2).佛教語。天臺宗所說“五時”教之一。指釋迦牟尼成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深，解悟者少。清龔自珍《＜妙法蓮華經(jīng)＞四十二問》：“ 隋以來判教諸師，皆曰‘華嚴’日出時，‘法華’日中時，‘涅槃’日入時?！?/p>

(3).指華嚴宗所說的大乘境界。康有為《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二：“華嚴帝網(wǎng)重重現(xiàn)，廣樂鈞天竊竊聽?！?/p>

居士

居士 (jūshì) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。唐杜甫《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長?！?宋蘇軾《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也?！?元薩都剌《鸚鵡曲》：“覺來粉汗?jié)裣隳槪痪€新紅枕痕淺?！?明唐寅《曉起圖》詩：“曉鴉無數(shù)盤旋處，緑樹枝頭一線紅?！?mao{1~1}澤{1*1}東《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北?！?/p>

(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗學(xué)射于庾公差，公差又學(xué)射于公孫丁，三人是一線傳授?！薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養(yǎng)國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清宋潛虛《徐節(jié)婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如徐氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復(fù)興，豈不悲哉！” 梁啟超《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié)：“其學(xué)界為螺線形，雖千變?nèi)f化，殆皆一線所引也?！?/p>

(3).形容極其細微。金元好問《自題寫真》詩：“東涂西抹竊時名，一線微官悮半生?！?清曹寅《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩娭骸熬七吇ㄍ獯蚬匀?，劫后剛回一線春?！?梁啟超《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第四章第三節(jié)：“若是乎兩漢之以著述鳴者，惟江都龍門二子，獨有心得，為學(xué)界放一線光明而已?！?艾蕪《人生哲學(xué)的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了?！?/p>

(4).第一線。指作戰(zhàn)的最前線，亦指從事實際工作的基層。