崇牙樅樅，賁鼓逢逢。
始作這以荊衡底貢之新革，試叩之以巴蜀故產(chǎn)之孤桐。
雷震一聲草木拆，蠖信其屈龍起蟄。
天地訢合萬(wàn)物蘇，陽(yáng)氣宣聲陰屏跡。
矇瞍一鼓歌辟雍，始與斯民發(fā)童蒙。
大胥再鼓徵學(xué)士，復(fù)與學(xué)者開(kāi)天聰。
當(dāng)其俎豆前陳，甫掖山立。
綴兆序位，登降終日。
吾故鼓之以相禮，所以作爾之強(qiáng)力。
乃若冠蓋孔孟，佩服程朱。
雞鳴而起，亦步亦趨。
吾故鼓之心戒晨，所以覺(jué)爾之迷途。
至若理欲昏明，義利白黑。
夕惕不謹(jǐn)，日省何益。
吾故鼓之以謹(jǐn)昏，所以使?fàn)柗切闹爻狻?br>嗚呼，鼓人職廢周禮湮，方叔入漢鼓收聲。
舉世聵聵呼不應(yīng)，千載孔堂比竹音。
鏜然一鼓驚雷霆，撼動(dòng)天地眾耳醒。
昌黎老死石鼓裂，愧我才薄爭(zhēng)奈此鼓文。

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大胥

古代官名。樂(lè)官之屬。《禮記·王制》：“將出學(xué)，小胥、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告於大樂(lè)正，大樂(lè)正以告於王?！?鄭玄 注：“大胥、小胥，皆樂(lè)官屬也?！?/p>

鼓徵

謂擊鼓召眾?！抖Y記·文王世子》：“天子視學(xué)，大昕鼓徵，所以警眾也?！?鄭玄 注：“大昕，早昧爽，擊鼓以召眾也。警，猶起也?！吨芏Y》‘凡用樂(lè)’，大胥‘以鼓徵學(xué)士’。”

學(xué)士

學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄抖Y記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之?！?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳?！?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。《莊子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓?zhuān)瑸樾藜憾岩?；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

開(kāi)天

(1).啟發(fā)天性。《莊子·達(dá)生》：“不開(kāi)人之天，而開(kāi)天之天。聞天者德生，開(kāi)人者賊生。” 郭象 注：“不慮而知，開(kāi)天也；知而后感，開(kāi)人也。然則開(kāi)天者性之動(dòng)也，開(kāi)人者知之用也?！?/p>

(2).謂布列于天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效顏延之＜侍宴＞》：“列漢搆仙宮，開(kāi)天製寶殿?！?/p>

(3).創(chuàng)始。 明 劉芳節(jié) 《＜太岳先生文集＞評(píng)》：“ 高皇帝 為生民以來(lái)未有之神圣，開(kāi)天而作君； 太岳先生 為生民以來(lái)未有之異人，中天而作相。” 清 顧炎武 《清江浦》詩(shī)：“開(kāi)天 成祖 代，轉(zhuǎn)漕 北京 初?！?清 錢(qián)謙益 《金陵雜題絕句》之一：“淡粉輕煙佳麗名，開(kāi)天營(yíng)建記都城?！?/p>

(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一：“太陽(yáng)落在西山上，輻射出錦色的光帶，是那樣的鮮艷美麗！兩個(gè)人牽著手兒在堤上走著， 嚴(yán)志和 說(shuō)：‘多少日子也沒(méi)開(kāi)天，今天紅軍起義了，也開(kāi)了天了，看看是幸運(yùn)不是？’”

何夢(mèng)桂名句，知盧可庵教諭鼓歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考