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單詞乎

蘊(yùn)懷耿耿誰與言,直至今來意通形神開,擁傳又恨斜陽催

出自唐代蕭祜《游石堂觀》:

西山高高何所如,上有古昔真人居。
嵌崖巨石自成室,其下磅礴含清虛。
我來斯邑訪遺跡,乃遇沈生耽載籍。
沈生為政哀煢嫠,又能索隱探靈奇。
欣然向我話佳境,與我崎嶇到山頂。
甘瓜剖綠出寒泉,碧甌浮花酌春茗。
嚼瓜啜茗身清涼,汗消絺绤如迎霜。
胡為空山百草花,倏爾籩豆肆我旁。
始驚知周無小大,力寡多方驗(yàn)斯在。
妙用騰聲冠蓋間,勝游恣意煙霞外。
故碑石像凡幾年,云郁雨霏生綠煙。
我知游此多靈仙,縹緲月中飛下天。
天風(fēng)微微夕露委,松梢颼颼曉聲起。
鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。
勸君學(xué)道此時(shí)來,結(jié)茅獨(dú)宿何遼哉。
齋心玄默感靈衛(wèi),必見鸞鶴相裴回。
我愛崇山雙劍北,峰如人首拄天黑。
群仙傴僂勢奔走,狀若歸尊趨有德。
半巖有洞頂有池,出入靈怪潛蛟螭。
我去不得晝夜思,夢游曾信南風(fēng)吹。
南風(fēng)吹我到林嶺,故國不見秦天迥。
山花名藥撲地香,月色泉聲洞心冷。
蔭松散發(fā)逢異人,寂寞曠然口不言。
道陵公遠(yuǎn)莫能識,發(fā)短耳長誰獨(dú)存。
司農(nóng)驚覺忽惆悵,可惜所游俱是妄。
蘊(yùn)懷耿耿誰與言,直至今來意通形神開,擁傳又恨斜陽催
一丘人境尚堪戀,何況海上金銀臺。

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注釋參考

耿耿

耿耿 (gěnggěng) 心中掛懷,煩躁不安的樣子 be troubled 夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙?!冻o·屈原·遠(yuǎn)游》 耿耿于懷 明亮;顯著;鮮明 bright;shining 秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼?!x眺《夜發(fā)新林至京邑》 誠信守節(jié)的樣子 dedicated 忠心耿耿為祖國 進(jìn)雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》

直至

直至 (zhízhì) 直待;一直達(dá)到 till

今來

(1).當(dāng)今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴(yán)霜結(jié),今來白露晞?!?唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻(xiàn)帝 懦弱, 曹操 弄權(quán)?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關(guān),透鍼關(guān)。”

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納于庫中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>

形神

(1).形骸與精神?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺踩怂呱褚?,所託者形也。神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死?!?唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩:“不能塵土爭閒事,且放形神學(xué)散仙?!?明 張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于國家豈無尺寸效?”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續(xù)世說·棲逸》:“ 鋭 在 澤潞 ,有道人自稱 盧老 , 鋭 館之於家。一旦辭去,且曰‘我死當(dāng)為君子?!蛑缚谙潞谧訛橹?。及生 咸 ,果有黑子,其形神,即 盧老 也?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》:“次日,客酬讌,邀至其室,見柱上鎖一小猴,形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,動若有餘。”

(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰 《“意境”新識》:“它們在藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特征是:情景交融,動靜相宜,虛實(shí)相生,形神兼?zhèn)?。?/p>

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書》:“且喜起居佳勝,寫真奇絶,見者皆言十分形神,甚奪真也?!?/p>

擁傳

謂出使。因使用驛站的車馬,故云。 唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:“擁傳咸翹首,稱觴競比肩?!?唐 張眾甫 《送李司直使吳》詩:“使臣方擁傳,王事遠(yuǎn)辭家。” 明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩:“ 昆明池 水靜無波,擁傳新從 僰 道過?!?/p>

斜陽

斜陽 (xiéyáng) 黃昏前要落山的太陽 setting sun

蕭祜名句,游石堂觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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