豈無(wú)蘋(píng)藻可羞薦，亦有黍稷堪舂揄

出自宋代劉克莊《再和》：

陌頭俠少行歌呼，方演東晉談西都。
哇淫奇響蕩眾志，瀾翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫飾，鳩盤(pán)謬以脂粉涂。
荒唐夸父走棄杖，恍惚象罔行索珠。
效牽酪肖渥洼馬，獻(xiàn)寶遠(yuǎn)致崑崙奴。
豈無(wú)蘋(píng)藻可羞薦，亦有黍稷堪舂揄。
臞翁傷今援古誼，通國(guó)爭(zhēng)笑翁守株。
孔門(mén)高弟浴沂水，堯時(shí)童子謠康衢。
揚(yáng)觶姑欲退觀(guān)者，鳴鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩負(fù)逸氣，呵斥佞幸驚侏儒。
于時(shí)后村茅柴熟，先生滑稽腹如壺。
雖無(wú)謝郎玉帖鐙，幸有幼安布裙襦。
未妨優(yōu)場(chǎng)開(kāi)口笑，亦恐藥市逢方矑。
更闌漫與通德語(yǔ)，醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致詰，石言神降果有無(wú)。
翁云天公施罪福，亦如王者行賞誅。
巫咸可使詛楚否，泰山曾不如放乎。
況今民脂積消鑠，洋洋如在寧助虐。
貧婦鮮能具複褌，貴人何必夸重較。
九重深喜農(nóng)扈豐，五等超加社公爵。
更宜速飛臘前白，仍為潛驅(qū)山中駮。
除人大患捍大災(zāi)，與民同憂(yōu)可同樂(lè)。
翁之用心極惓惓，余于致福未數(shù)數(shù)。
因思揮金猶糞土，奚異棄物捐溪壑。
神聽(tīng)聰明靡僭濫，詔書(shū)溫厚戒椎剝。
重華漁稼茅茨儉，大禹疏鑿衣服惡。
誰(shuí)歌此詩(shī)送且迎，共挽澆風(fēng)還太樸。

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注釋參考

蘋(píng)藻

(1).蘋(píng)與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《左傳·襄公二十八年》：“濟(jì)澤之阿，行潦之蘋(píng)藻，寘諸宗室，季蘭尸之，敬也?！薄对?shī)·召南·采蘋(píng)》“于以采蘋(píng)？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦” 漢鄭玄箋：“古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于公宮，祖廟既毀，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚(yú)，芼用蘋(píng)藻，所以成婦順也?！?/p>

(2).泛指祭品。唐韓愈《湘中》詩(shī)：“蘋(píng)藻滿(mǎn)盤(pán)無(wú)處奠，空聞漁父扣舷歌?！?明李東陽(yáng) 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩(shī)：“ 魯郡山川歸舊國(guó)，孔林蘋(píng)藻薦新盤(pán)。”

(3).用作祭祀的代稱(chēng)。唐韓愈《順宗實(shí)錄五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋(píng)藻，祗奉宗祧?！?宋司馬光《祭齊國(guó)獻(xiàn)穆大長(zhǎng)公主文》：“蘋(píng)藻必親，無(wú)違婦職?！?/p>

(4).語(yǔ)本《詩(shī)·召南·采蘋(píng)序》：“《采蘋(píng)》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣。”后因以“蘋(píng)藻”借指婦女的美德。明陳汝元《金蓮記·晝錦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀，孝全蘋(píng)藻。”《鏡花緣》第四二回：“女子而嫻文藝，亦增蘋(píng)藻之光?！?/p>

黍稷

(1).黍和稷。為古代主要農(nóng)作物。亦泛指五谷?！稌?shū)·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨?！?晉葛洪《抱樸子·明本》：“珍黍稷之收，而不覺(jué)秀之者豐壤也?！?/p>

(2).《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗?！焙笠蛞浴笆蝠ⅰ睘楦袊@古今興亡之典。宋韓琦《寄題廣信君四望亭》詩(shī)：“古道入秋漫黍稷，遠(yuǎn)坡乘晚下牛羊?！?王闿運(yùn) 《上征賦》：“訪(fǎng)故宋之殿闕兮，宜黍稷之離離。”參見(jiàn)“ 黍離麥秀 ”。