出自唐代李白《送蔡山人》：
我本不棄世，世人自棄我。
一乘無(wú)倪舟，八極縱遠(yuǎn)舵。
燕客期躍馬，唐生安敢譏。
采珠勿驚龍，大道可暗歸。
故山有松月，遲爾玩清暉。
注釋參考
一乘
(1).古時(shí)一車四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘?！豆茏印こ笋R》：“一乘者，四馬也?！薄秲x禮·既夕禮》：“翭矢一乘，骨鏃短衛(wèi)。” 鄭玄 注：“四矢曰乘?！?/p>
(2).表數(shù)量。用于馬、車、轎子等。《左傳·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於車薪以當(dāng)門，使一乘從 公孟 以出?！薄稘h書(shū)·馬援傳》：“賜 援 兵車一乘，朝見(jiàn)位次九卿?！薄缎绿茣?shū)·陸長(zhǎng)源傳》：“吾祖罷 魏州 ，有車一乘，而圖書(shū)半之，吾愧不及先人?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸昂优_(tái)早把自己新得的一乘八人大轎并自己新作全副執(zhí)事送來(lái)?！本﹦ 舵i麟囊》第十三場(chǎng)：“那日 春秋亭 中避雨，就是你一乘花轎，還有第二？”
(3).古以方六里為一乘之地?！豆茏印こ笋R》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也?！卑?，方六里，即六里見(jiàn)方，亦即三十六平方里。
佛教語(yǔ)。謂引導(dǎo)教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑?！斗ㄈA經(jīng)》首倡此說(shuō)。乘，指車乘，比喻能載人到達(dá)涅槃境界?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，無(wú)二亦無(wú)三，除佛方便説?！?唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“搜揚(yáng)三藏，盡龍宮之所儲(chǔ)；研究一乘，窮 鷲嶺 之遺旨?！?唐 白居易 《愛(ài)詠詩(shī)》：“辭章諷詠成千首，心行歸依向一乘?！蔽覈?guó)佛教宗派如 華嚴(yán)宗 等對(duì)此還有一些說(shuō)法。參見(jiàn)“ 一乘顯性教 ”。
無(wú)倪
沒(méi)有邊際。 唐 李白 《古風(fēng)》之四一：“飄飄入無(wú)倪，稽首祈上皇?！?王琦 注：“倪，際也?！?唐 李商隱 《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽(tīng)雨后夢(mèng)作》詩(shī)：“恍惚無(wú)倪明又暗，低迷不已斷還連?！?清 魏源 《中盤松》詩(shī)：“峯勢(shì)合成圍，行行無(wú)所往。窔奧迴無(wú)倪，但聞空谷響?！?/p>
八極
八方極遠(yuǎn)之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)。” 高誘 注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)。” 唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見(jiàn) 天臺(tái) 司馬子微 ，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”
李白名句，送蔡山人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
