秦甸夢(mèng)回空有恨,洛城吟斷獨(dú)無(wú)憀
出自宋代寇準(zhǔn)《洛陽(yáng)有懷岐山舊游》:
綠鬢年來(lái)已漸凋,舊游芳草路迢迢。
山橫遠(yuǎn)翠疑歌黛,柳拂輕梢認(rèn)舞腰。
秦甸夢(mèng)回空有恨,洛城吟斷獨(dú)無(wú)憀。
斜陽(yáng)更上高樓望,始覺(jué)離情一倍饒。
注釋參考
夢(mèng)回
見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。
亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》:“夢(mèng)一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢(mèng)迴,亟視篋中,已失所在?!?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨,依闌干?!?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》:“徑曲夢(mèng)迴人杳,閨深珮冷魂銷(xiāo)?!?巴金 《靜夜的悲劇》:“有時(shí)我午夜夢(mèng)回,竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?!?/p>
空有
(1).佛教語(yǔ)???,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也。” 李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
吟斷
吟煞;吟盡。斷,盡、住。 唐 李商隱 《晉昌晚歸馬上贈(zèng)》詩(shī):“征南予更遠(yuǎn),吟斷 望鄉(xiāng)臺(tái) 。” 唐 高蟾 《旅夕》詩(shī):“不堪吟斷無(wú)人見(jiàn),時(shí)復(fù)寒燈落一花?!?宋 陳與義 《題許道寧畫(huà)》詩(shī):“此中有佳句,吟斷不相關(guān)。”
無(wú)憀
(1).處于困境,無(wú)以為生;無(wú)所依賴(lài)。《新唐書(shū)·奸臣傳下·崔胤》:“ 胤 計(jì)稍露,宦者或相泣無(wú)憀,不自安,劫幸之謀固矣?!?/p>
(2).空閑而煩悶的心情,閑而郁悶。 唐 李商隱 《雜曲歌辭·楊柳枝》:“暫憑樽酒送無(wú)憀,莫損愁眉與細(xì)腰?!?宋 范成大 《枕上二絕效楊廷秀》之一:“藤枕頻移觸畫(huà)屏,無(wú)憀滋味厭殘更?!?清 納蘭性德 《御帶花·重九夜》詞:“便強(qiáng)説歡娛,總是無(wú)憀心緒?!?/p>
(3).無(wú)意思;令人討厭。 賀昌群 《元曲概論》第一章:“從前的《郊祀安世房中樂(lè)歌》都是一般無(wú)憀文人歌功頌德的作品?!?/p>
寇準(zhǔn)名句,洛陽(yáng)有懷岐山舊游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考