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單詞乎

不涉音開(kāi)三際斷,大千塵剎盡圓通

出自唐代王通《詠五臺(tái)》:

縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無(wú)加。
入門(mén)已到三摩地,攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開(kāi)金菡舊,珊瑚樹(shù)宿白頻迦。
殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢(mèng),淪州到處即為家。
山人自種三珠樹(shù),天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送來(lái)大于瓜。
金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō),春滿幽巖小白花。
寶陀巖畔禮慈容,滿袖香吹菡舊風(fēng)。
海市障天番霧黑,地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。
不涉音開(kāi)三際斷,大千塵剎盡圓通。
返視何妨更返聞,須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界,萬(wàn)像光舍剎土身。
轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡,窮源處處盡同津。
普門(mén)廓徹?zé)o邊表,紫竹紅渠別是春。

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注釋參考

大千

“ 大千世界 ”的省稱(chēng)。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動(dòng)大千。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī):“忽登最高塔,眼界窮大千?!?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞:“氣吞大千, 天安門(mén) 外, 泰岱 壯嚴(yán)。”

塵剎

佛教語(yǔ)。剎為梵語(yǔ)國(guó)土之意,塵剎謂微塵數(shù)的無(wú)量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩(shī)序:“ 石頭城 清涼山 之畔,竹逕數(shù)轉(zhuǎn),別有人間……其中眾花滿林,可供塵剎?!?明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩(shī):“愿以深心奉塵剎,不於自身求利益?!?清 錢(qián)謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩(shī)之一:“話到報(bào)恩塵剎事,殘缸炷焰吐寒芒。”

圓通

圓通 (yuántōng) 通達(dá)事理,處事靈活 flexible;accommodating 不圓通,缺乏機(jī)智,不知道什么時(shí)候不該說(shuō)話,哪些話說(shuō)得不是時(shí)候

王通名句,詠五臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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