最喜高談言太極，一輪放下月華明

出自宋代王遂《題游墨齋詞后》：

游公已去今安在，學(xué)步虛聲過午清。
最喜高談言太極，一輪放下月華明。

注釋參考

高談

亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發(fā)議論。三國(guó) 魏劉劭《人物志·接識(shí)》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜?！?北周庾信《預(yù)麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞飛狐。” 明許承欽《將相談兵歌題蔡懷真畫冊(cè)》詩(shī)：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦。” 茅盾《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會(huì)的棟梁’么？”

(2).不切實(shí)際的議論。晉葛洪《抱樸子·官理》：“昔衞靈聽圣言而數(shù)驚，秦孝聞高談而睡寐?！?/p>

(3).高明的談吐；高尚的言談。南朝梁蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“高談屬時(shí)勝，寡聞終自恧?！?宋秦觀《送喬希圣》詩(shī)：“杖藜對(duì)客騁高談，自覺胸襟輩堯禹 ?！?清吳偉業(yè) 《哭志衍》詩(shī)：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦，無(wú)所不有?！?清王夫之《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。三國(guó) 魏阮籍《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉葛洪《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”