白沙太守性多能，儒業(yè)箕裘祖佛燈。
酒減三分留待客，草高一丈遠招僧。
見成齋飯非長計，創(chuàng)立業(yè)林是大乘。
好住溈山十年后，牯牛爛欑不須繩。

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見成

現(xiàn)成。 北周 庾信 《陜州弘農郡五張寺經(jīng)藏碑》：“兼化鄉(xiāng)邑道俗數(shù)千，敬造一切德輪，見成三百餘部。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞到典鋪里買了一件見成半新半舊的紬衣，穿在身上?！薄独m(xù)資治通鑒·宋英宗治平元年》：“因相公見成之兵，遣使運糧戍邊，反掌間事耳?！?/p>

齋飯

長計

(1).求取長遠利益的謀略?！稇?zhàn)國策·楚策一》：“ 楚國 僻陋，託東海之上。寡人年幼，不習國家之長計?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“立國日淺，未嘗得聞社稷之長計也?！薄段簳ぴ瓊鳌罚骸耙欢旰?，足食足兵，斯固安邊保塞之長計也?！?清 唐甄 《潛書·主進》：“古之大臣，於政事無所不達，於社稷之長計無所不周?！?/p>

(2).良謀?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰?先主 從之， 權 果輟計” 裴松之 注引《獻帝春秋》：“今同盟無故自相攻伐，借樞於 操 ，使敵乘其隙，非長計也?！?/p>

創(chuàng)立

大乘

梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀左右逐步形成的佛教派別。在 印度 經(jīng)歷了中觀學派、瑜伽行派和密教這三個發(fā)展時期。北傳 中國 以后，又有所發(fā)展?！按蟪恕睆娬{利他，普度一切眾生，提倡以“六度”為主的“菩薩行”，如發(fā)大心者所乘的大車，故名“大乘”?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“初説三乘引導眾生，然后但以大乘而度脫之?！?唐 張祜 《題畫僧》詩之二：“終年不語看如意，似證禪心入大乘?！?蘇曼殊 《遁跡記》：“大乘，正理也。宜改先執(zhí)，務從圣旨?！?/p>

王洋名句，伯氏自儀真招寶覺師住持以詩促行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考