出自宋代許月卿《帝學(xué)》:
帝學(xué)須君入,天游輸我豪。
君方註老子,我自讀離騷。
湖上春風(fēng)好,山中夜月高。
山高君寄內(nèi),湖海我陶陶。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套我自
猶我咱。 宋 劉子翚 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺(jué)重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 ?!?清 譚嗣同 《獄中題壁》詩(shī):“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 。”
離騷
(1).遭遇憂患?!妒酚洝でZ生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類(lèi)對(duì)》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長(zhǎng)子,賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見(jiàn)夢(mèng)於故人。’”
(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī):“帝城誰(shuí)不戀,回望動(dòng)離騷?!?宋 方岳 《齊天樂(lè)·和楚客賦蘆》詞:“天豈無(wú)情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?!?/p>
(3).牢騷?!侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文,尚何救也?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻見(jiàn)寄》:“ 賈生 作傳無(wú)封事, 屈平 憂世多離騷。”
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩(shī)。”
(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠(chéng)離騷之博徒,藝苑之別子矣?!?/p>
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加?!?游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱(chēng)》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋?zhuān)膊皇?楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只?!?王逸 曰:‘曲名也?!础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽(yáng)’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽(yáng)’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來(lái)是一物而異其名罷了?!x騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類(lèi)。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”
許月卿名句,帝學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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