人孰無(wú)親,罪人慎察其宗。
出自唐代 來(lái)俊臣《羅織經(jīng)·固榮卷第六》:
摘自《羅織經(jīng)·固榮卷第六》
解釋:人都有三親六故,懲罰人的時(shí)候一定要仔細(xì)審察他的家族。
原文摘要:
榮寵有初,鮮有終者;吉兇無(wú)常,智者少禍。榮寵非命,謀之而后善;吉兇擇人,慎之方消愆。君命無(wú)違,榮之本也,智者舍身亦存續(xù)。后不乏人,榮之方久,賢者自苦亦惠嗣。官無(wú)定主,百變以悅其君。君有幸臣,無(wú)由亦須結(jié)納。人孰無(wú)親,罪人慎察其宗。人有賢愚,任人勿求過(guò)己。榮所眾羨,亦引眾怨。示上以足,示下以惠,怨自削減。大仇必去,小人勿輕,禍不可伏。喜怒無(wú)蹤,慎思及遠(yuǎn),人所難圖焉。
注釋參考
無(wú)親
(1).猶言沒(méi)有偏愛(ài)?!稌げ讨僦罚骸盎侍鞜o(wú)親,惟德是輔?!薄独献印罚骸疤斓罒o(wú)親,常與善人?!?河上公 注:“天道無(wú)有親疎,唯與善人?!薄逗鬂h書·李固傳》:“天道無(wú)親,可謂祇畏?!?/p>
(2).沒(méi)有親近、貼心的人?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸?惠 懷 無(wú)親,外內(nèi)棄之。”
(3).不近人情;苛刻?!妒酚洝垉x列傳》:“夫 趙王 之狠戾無(wú)親,大王之所明見(jiàn),且以 趙王 為可親乎?”《晉書·呂光載記》:“ 商鞅 之法至峻,而兼諸侯; 吳起 之術(shù)無(wú)親,而 荊 蠻以霸?!薄端螘x熙王昶傳》:“ 晉熙太妃 謝氏 ,沉刻無(wú)親,物理罕比?!?/p>
罪人
罪人 (zuìrén) 有罪的人 guilty person;offender;sinner 罪人有無(wú)不均?!濉?方苞《獄中雜記》慎察
留心審察?!缎绿茣だ顒迋鳌罚骸拔易訉O今以付汝,汝可慎察。有不厲言行,交非類者,,急榜殺以聞,毋令后人笑吾?!?/p>
來(lái)俊臣名句,羅織經(jīng)·固榮卷第六名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考