骨相匿犀秀發(fā)，精神聳鶴孤高。
少年事業(yè)富伊皋。
便向中書(shū)書(shū)考。
肘后不傳丹訣，眉間新長(zhǎng)修毛。
一壺春色宴蟠桃。
□介歸榮忠孝。

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肘后

謂隨身攜帶的。指醫(yī)書(shū)或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī)：“肘后符應(yīng)驗(yàn)，囊中藥未陳?！?前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩(shī)：“珠殿香軿倚翠稜，寒棲吾道寄 孫登 ，豈應(yīng)肘后終無(wú)分，見(jiàn)説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈(zèng)施心菊醫(yī)士》詩(shī)：“肘后傳方多已試，鼎中留藥不嫌貧?！?清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩(shī)：“獨(dú)憐肘后方書(shū)在，我欲從君隱市門(mén)?！眳⒁?jiàn)“ 肘后方 ”。

不傳

不移動(dòng)?！抖Y記·內(nèi)則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。” 鄭玄 注：“傳，移也?！?/p>

不傳習(xí)?！妒酚洝の宓奂o(jì)論》：“ 孔子 所傳 宰予 問(wèn)《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳。” 司馬貞 索隱：“二者皆非正經(jīng)，故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?！?/p>

丹訣

煉丹術(shù)。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“有人入 焦山 七年， 老君 與之木鉆，使穿一盤(pán)石……四十年，石穿，遂得神仙丹訣?！?唐 陸龜蒙 《寄茅山何道士》詩(shī)：“終身持玉舄，丹訣未應(yīng)傳?！薄镀缏窡簟返谄呶寤兀骸吧街饔兴恢?，大凡天地間，只有兩等異授，一曰劍術(shù)，一曰丹訣?！?/p>

眉間

元好問(wèn)名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考