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單詞乎

出自宋代吳芾《和陶讀山海經(jīng)十三首韻送機(jī)簡堂自景星巖再住》:

古無住持事,但只傳法旨。
有能悟色空,便可超生死。
庸僧昧本原,豈識西歸履。
買帖會禪床,佛法將何恃。

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注釋參考

本原

(1).根源,根由?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓?,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試制策》:“臣請為陛下推其本原,而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上:“説者謂 東漢 多名節(jié)之士,賴以久存。跡其本原,正在 子陵 釣竿上來。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》:“今日詩道之弊,其本原尚不在此?!?/p>

(2).根本,事物的最重要部分?!豆茏印に亍罚骸八吆我??萬物之本原也,諸生之宗室也?!?戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆謂根本也?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者,莫大虖太學(xué);太學(xué)者,賢士之所關(guān)也,教化之本原也?!?宋 陸游 《自責(zé)》詩:“文章跌宕忘繩墨,學(xué)問荒唐失本原?!?清 魏源 《圣武記》卷十一:“若夫 婁師德 都督 豐州 ,親衣皮褲率士屯田,積穀百萬,無轉(zhuǎn)餉和糴之費,此又裕餉之本原在於平日者?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié):“還在 漢昭帝 時,有所謂賢良文學(xué)的儒生,代表下層豪強,力爭鹽鐵私營權(quán),以為這是致太平的本原?!?/p>

(3).推究,推本溯源?!赌印ぜ鎼巯隆罚骸肮脟L本原若眾利之所自生。此胡自生?此自惡人賊人生與?即必曰非然也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“從臣思跡,本原事業(yè),祗誦功德?!?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“六圣之德澤,覆露生養(yǎng),斯其所以盛也。本原事實,其所繇致此,有自也哉!”

(4).根底,基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》:“某行無錙磷,學(xué)有本原。材諝智謀,淑問惟舊?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“為學(xué)須有本原,須從本原上用力,漸漸盈科而進(jìn)。” 清 顧炎武 《與周籀書書》:“為山覆簣,當(dāng)加進(jìn)往之功;祭海先河,尤務(wù)本原之學(xué)?!?象升 《<振素庵詩集>序》:“君固卓有本原,非近日號為作新體詩者所敢重也。”

(5).哲學(xué)上指萬物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實體。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神,唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)。

西歸

(1).向西歸還;歸向西方?!对姟u風(fēng)·匪風(fēng)》:“誰將西歸,懷之好音?!?南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩:“復(fù)如東注水,未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五:“去去荒澤遠(yuǎn),落日當(dāng)西歸?!?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如:跨鶴西歸;鸞馭西歸。

吳芾名句,和陶讀山海經(jīng)十三首韻送機(jī)簡堂自景星巖再住名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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