出自宋代王令《答束孝先》:
純金出熔爐,烜赫掩熾火。
錦成洗春江,眾目炫莫奈。
魚鹽物誠微,誤用幸不涴。
君家兄弟賢,我見始驚夥。
文章露光芒,藏蘊包叢脞,關門當自足,何暇更待我。
固知仁人心,姑欲恤窮餓。
茍論才不才,自合棄如唾。
憶昨西來初,戚惕侍客坐。
交持駕說口,張闔不可鏁。
間發(fā)辨經(jīng)義,鐵舌莫摩挫。
高文忽下投,白日駭天墮。
眩怖欲前掩,布帛不可裹。
初視固宜驚,獨獲亦堪賀。
又如遇貴人,繡錦飾婀娜。
回眸忽自監(jiān),惡面復寠祼。
屈降心已甘,嘆慎志亦頗。
雄高豈復爭,愛恤亦加荷。
大詩又來及,推與太浮過。
自無賢可稱,以是惡甚播。
譬如享尪人,豆食止則可。
茍強擔石負,蹉跌適足禍。
何以論報心,結草效鬼顆。
注釋參考
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾論報
(1).謂論罪得到批準。亦泛指定罪判刑。《史記·酷吏列傳》:“奏行不過二三日,得可事。論報,至流血十餘里?!薄稘h書·張湯傳》:“ 湯 掘熏得鼠及餘肉,劾鼠掠治,傳爰書,訊鞫論報,并取鼠與肉,具獄磔堂下?!?顏師古 注:“論報,謂上論之而獲報也?!?宋 秦觀 《李常行狀》:“ 齊 故多盜,公至,痛懲艾之,論報無虛日,盜猶不止?!?/p>
(2).謂報答恩情。《新唐書·馬周傳》:“竊自惟念無以論報,輒竭區(qū)區(qū),惟陛下所擇?!?宋 王令 《謝束丈》詩:“古來一飯皆論報,何日王孫遂有金?!?/p>
結草
[repay fovars received even after one's death] 受人大恩,死后也要報答
臣生當隕首,死當結草。——李密《陳情表》
詳細解釋(1).《左傳·宣公十五年》:“ 魏武子 有嬖妾,無子。 武子 疾,命 顆 ( 武子 之子)曰:‘必嫁是?!膊?,則曰:‘必以為殉?!白?, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也。’及 輔氏 之役, 顆 見老人結草以亢 杜回 , 杜回 躓而顛,故獲之。夜夢之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報?!焙笠蛞浴敖Y草”為受厚恩而雖死猶報之典?!度龂尽の褐尽じ咛寐鳌罚骸盎甓兄?,結草以報?!?宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“精誠未泯,空餘結草之忠?!?明 張景 《飛丸記·憐儒脫難》:“愿他早配公侯,簪纓奕世。我生當啣環(huán),死當結草?!?/p>
(2).扎草?!犊讌沧印栜姸Y》:“然后將帥結草自縛,袒右肩而入?!薄秾O子·行軍》“眾草多障者,疑也” 三國 魏 曹操 注:“結草為障,欲使我疑也?!?晉 干寶 《晉紀總論》:“方岳無鈞石之鎮(zhèn),關門無結草之固?!?/p>
(3).構造簡陋的茅屋?!逗鬂h書·李恂傳》:“后坐事免,步歸鄉(xiāng)里,潛居山澤,結草為廬,獨與諸生織席自給?!?唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“耕巖非谷口,結草即河濱?!?金 趙元 《宿少林寺》詩:“一庵祖師傍,異日親結草?!?/p>
王令名句,答束孝先名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考