出自宋朝丁無(wú)悔《滿庭芳》
道格天淵，令行海岳，凜然名德尊崇。云煙千里，分付笑談中。川后波神效職，潮聲細(xì)、一鑒涵空。風(fēng)檣便，蠻珠賈舶，累譯更遙通。雍容。廊廟手，蓍龜先見(jiàn)，日月精忠。自叢機(jī)初解，眷渥尤隆。共道奇龐福艾，袞衣到，寧久居?xùn)|。誰(shuí)門曉，高牙大纛，輝映醉顏紅。
注釋參考
廊廟
廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》 廊廟之寶,棄于溝渠?！逗鬂h書(shū)·孟嘗傳》 廊廟無(wú)才天下求蓍龜
(1).古人以蓍草與龜甲占卜兇吉，因以指占卜?！兑住だM辭上》：“探頤索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜?！薄妒酚洝敳吡袀鳌罚骸巴跽邲Q定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也?！?唐 崔涂 《友人問(wèn)卜見(jiàn)招》詩(shī)：“何必問(wèn)蓍龜，行藏自可期?！?梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》二：“使政府能輦出此二千六百萬(wàn)萬(wàn)餘之現(xiàn)金以償?shù)刂?，使得用之以營(yíng)他業(yè)，固於民無(wú)所甚損，然此著之不能辦到，無(wú)待蓍龜矣。” 宋 蘇軾 《祭歐陽(yáng)文忠公文》：“民有父母，國(guó)有蓍龜，斯文有傳，學(xué)者有師。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“巍巍 文正 ，國(guó)之蓍龜，民之父師。” 明 方孝孺 《祭太史公》之八：“惟 太史公 ，間世之英，國(guó)之蓍龜，人之典刑?！?/p>
(2).喻德高望重的人。
(3).引申為借鑒。《晉書(shū)·王鑒傳》：“歷觀古今撥亂之主，雖圣賢，未有高拱閑居，不勞而濟(jì)者也。前鑒不遠(yuǎn)，可謂蓍龜。”《魏書(shū)·李彪傳》：“是以 談 遷 世事而功立， 彪 固 世事而名成，此乃前鑒之軌轍，后鏡之蓍龜也?！?/p>
先見(jiàn)
先見(jiàn) (xiānjiàn) 預(yù)見(jiàn);事前顯露發(fā)生或其性質(zhì) prescience 鄉(xiāng)下人對(duì)于下雪似乎更有先見(jiàn)月精
(1).神話傳說(shuō)中的月的精靈。亦借指月亮?！冻鯇W(xué)記》卷一引《淮南子》：“ 羿 請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母 ， 羿 妻 姮娥 竊之奔月，託身於月，是為蟾蠩，而為月精?！薄稘h書(shū)·敘傳下》：“ 元后 娠母，月精見(jiàn)表?！卑?，《元后傳》：“初， 李 親任 政君 （ 元后 ）在身，夢(mèng)月入其懷?！?/p>
(2).月的精華。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 注：“又《上清紫書(shū)》有吞月精之法：月初出時(shí)，西向叩齒十通，微呪 月魂 名?！薄稌x書(shū)·天文志上》：“又陽(yáng)燧可以取火於日，而無(wú)取日於火之理，此則日精之生火明矣；方諸可以取水於月，而無(wú)取月於水之道，此則月精之生水了矣。”
(3).稱白兔。傳說(shuō)月中有白兔，故稱。 唐 權(quán)德輿 《中書(shū)門下賀河陽(yáng)獲白兔表》：“惟此瑞獸，是稱月精?！?/p>
丁無(wú)悔名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
