八萬(wàn)四千供,只須丈室函
出自宋代謝枋得《謝黃禪師華嚴(yán)會(huì)供食》:
十兆九萬(wàn)拜,求道心如惔。
毗盧頂上珠,直欲一手探。
天廚送誰(shuí)饌,眾腹豈敢貧。
君有維摩心,作繭憐吳蠶。
八萬(wàn)四千供,只須丈室函。
昔我聞晨鐘,今載草堂柟。
流年急如梭,長(zhǎng)歌愧仙藍(lán)。
勇尋趙州關(guān),何畏白發(fā)鬖。
愿為護(hù)法{1*1}輪,金甲持長(zhǎng)錟。
又恐回道人,晚遇黃龍南。
注釋參考
八萬(wàn)四千
本為佛教表示事物眾多的數(shù)字,后用以形容極多?!斗ㄈA經(jīng)·寶塔品》:“若持八萬(wàn)四千法藏,十二部經(jīng),為人演説?!?宋 陸游 《醉歌》:“八萬(wàn)四千顛倒想,與君同付醉眠中?!?元 武漢臣 《玉壺春》第二折:“做子弟的,須要九流三教皆通,八萬(wàn)四千傍門(mén)盡曉?!?清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》:“惟有 天臺(tái) 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人側(cè)臥一肱張。力能撐開(kāi)八萬(wàn)四千丈,放出青霄九道銀河霜。”
只須
僅僅須要(某個(gè)條件)丈室
(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來(lái)問(wèn)疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見(jiàn)方而能容納無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過(guò) 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂(lè),丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問(wèn):如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī):“誰(shuí)知眠丈室,不肯效團(tuán)焦?!?/p>
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書(shū)懷》詩(shī):“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
謝枋得名句,謝黃禪師華嚴(yán)會(huì)供食名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考