燎薰在堂兮潔涓牲牢,望神儼然兮斂袵,愿速濟(jì)我兮不崇朝
出自宋代陳炳《巢湖神母廟詩(shī)》:
舟之來兮風(fēng)高,蕩汩潏兮帆招。
燎薰在堂兮潔涓牲牢,望神儼然兮斂袵,愿速濟(jì)我兮不崇朝。
舟之去兮風(fēng)微,波渺瀰兮迅于,飛帆拂兮茫無涯。
眼眩膽栗兮將安之,我有愿兮惟神焉依。
秋深兮木落,葭葦蕭騷兮清日薄。
神兮今焉在,吞吐月星兮獨(dú)處廓。
神甚仁兮寧以為禍,愚有弗虔兮幸賁過。
天地一葉兮相繼,神無波濤兮駭我。
注釋參考
燎薰
謂燒牲玉使煙氣上騰以祭天?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“於是欽柴宗祈,燎薰皇天?!?張銑 注:“燒牲玉薰天以祭也?!?/p>
在堂
謂母親健在。《左傳·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。” 晉 潘岳 《閑居賦》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能違膝下色養(yǎng),而屑屑從斗筲之役乎?”《北史·儒林傳下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光陰遲暮,寒暑違闕,關(guān)山超遠(yuǎn)?!?/p>
牲牢
猶牲畜?!对?shī)·小雅·瓠葉序》:“上棄禮而不能行,雖有牲牢饔餼,不肯用也?!?鄭玄 箋:“牛羊豕為牲,繫養(yǎng)者曰牢?!?唐 杜甫 《有事于南郊賦》:“司門轉(zhuǎn)致乎牲牢之繫,小胥專達(dá)乎懸位之使?!?金 元好問 《致樂堂記》:“故牲牢不加于菽水,三釜無羨乎萬鐘?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·王文靖》:“公家訓(xùn)云:祭墓無以牲牢,惟以蔬果代之?!?/p>
儼然
儼然 (yǎnrán) 形容整齊 neatly arranged 陣容儼然 土地平曠,屋舍儼然。——晉· 陶淵明《桃花源記》 形容特別像 just like 蹲石鱗鱗,儼然類畫?!读凝S志異·促織》 形容莊重嚴(yán)肅 majestic;solemn 聞之儼然 晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著?!斞浮蹲8!?h3>斂袵見“ 斂衽 ”。
不崇朝
同“ 不終朝 ”?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·河漢》:“誰(shuí)謂 宋 遠(yuǎn),曾不崇朝?!?鄭玄 箋:“崇,終也;行不終朝,亦喻近?!薄逗鬂h書·章帝紀(jì)》:“冀蒙不崇朝徧雨天下之報(bào)。”《南齊書·高帝紀(jì)上》:“曾不崇朝, 新亭 獻(xiàn)捷;信宿之間, 宣陽(yáng) 底定?!?/p>
陳炳名句,巢湖神母廟詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 但有半米兒虧伊天覷者,圖個(gè)甚意斷恩絕
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