藝祖有命行天誅，皇明如日詎敢誣

出自宋代陸游《聞鼓角感懷》：

鼓坎坎，角嗚嗚，四鼓欲盡五鼓初，老眼不寐如鰥魚(yú)，撫枕起坐涕泗濡。
平生空讀萬(wàn)卷書(shū)，白首不識(shí)承明廬。
時(shí)多通材臣腐儒，妄懷孤忠策則疏。
欲剖丹心奏公車，論罪萬(wàn)死尚有余。
雷霆愿復(fù)寬須臾，許臣指陳輿地圖。
億萬(wàn)遺民望來(lái)蘇。
藝祖有命行天誅，皇明如日詎敢誣。
拜手乞賜丈二殳，中原煙塵一掃除，龍舟泝汴還東都。

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注釋參考

藝祖

亦作“萟祖”。有文德之祖?！稌?shū)·舜典》：“歸，格于藝祖，用特?！?孔傳：“巡守四岳，然后歸告至文祖之廟。藝，文也。” 孔穎達(dá) 疏：“才藝文德，其義相通，故蓺為文也?！焙笥靡詾殚_(kāi)國(guó)帝王的通稱。唐張說(shuō) 《唐享太廟樂(lè)章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源?！?宋沉遘《五言陳橋驛》詩(shī)：“萟祖昔臣周，周德久已衰?！?清顧炎武《日知錄·藝祖》：“人知宋人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱也?！?/p>

有命

(1).天命。有，助詞。《詩(shī)·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉陸云《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子?！稌?shū)·伊訓(xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命?！?孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于桀，故借手于我有命之人，謂成湯也?！薄稌?shū)·咸有一德》：“皇天不保，監(jiān)于萬(wàn)方，啟迪有命?！?孔傳：“有天命者開(kāi)道之?！?/p>

(3).由命運(yùn)主宰?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

行天

(1).行空，經(jīng)行天空?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“行天莫如龍，行地莫如馬?！?唐韓愈《春雪》詩(shī)：“入鏡鸞窺沼，行天馬度橋?！?宋范成大《石湖中秋二十韻》：“涌地金芒發(fā)，行天玉鏡流?！?林庚白《首都飯店聞警》詩(shī)：“前軍超海爭(zhēng)擒賊，兩隊(duì)行天屢合圍?！?/p>

(2).曲調(diào)名?！端鍟?shū)·音樂(lè)志下》：“﹝太廟﹞送神禮畢五言，象《行天曲》?！?明胡震亨《唐音癸籤·樂(lè)通二》：“《行天》，貞觀中侯尚書(shū) 妾方等善唱之，后有郝三寶者，亦能歌此，自謂不及?！?/p>

皇明

皇帝的圣明。封建時(shí)代臣下對(duì)皇帝的諛辭。漢班固《西都賦》：“天人合應(yīng)，以發(fā)皇明?！薄赌淆R書(shū)·陸澄傳》：“ 澄謏聞膚見(jiàn)，貽撓后昆，上掩皇明，下籠朝識(shí)。” 唐杜甫《能畫》詩(shī)：“政化平如水，皇明斷若神?！?宋黃庭堅(jiān) 《和答魏道輔寄懷》之四：“皇明燭九幽，湔祓用神兵。”