堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫喜老時(shí)。
明著衣冠為士子，高談仁義作男兒。
敢於世上明開眼，肯向人間浪皺眉。
六十七年無事客，堯夫非是愛吟詩。

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衣冠

士子

(1).男子的美稱，多指年輕人。《詩·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕從事；王事靡盬，憂我父母。” 毛 傳：“偕偕，強(qiáng)壯貌。士子，有王事者也。” 鄭玄 箋：“朝夕從事，言不得休止?！?/p>

(2).士大夫官僚階層。 南朝 梁 沉約 《奏彈孔稚珪違制啟假事》：“臣聞禁憲有章，士子攸慎；守官有典，觸網(wǎng)斯及。蓋所以崇威闡法，下肅上尊?！?/p>

(3).學(xué)子；讀書人?！侗饼R書·辛術(shù)傳》：“ 天保 末， 文宣 嘗令 術(shù) 選百員官，參選者二三千人， 術(shù) 題目士子，人無謗讟，其所旌擢，后亦皆致通顯?！?唐 杜甫 《別董颋》詩：“士子甘旨闕，不知道里寒。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·催試》：“今當(dāng)大比之年，士子們紛紛上京應(yīng)舉?！?魯迅 《朝花夕拾·五猖會(huì)》：“賽會(huì)雖然不象現(xiàn)在 上海 的旗袍、 北京 的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看?！?/p>

(4).豪門士族的子弟?！段倪x·沉約＜恩倖傳論＞》：“且士子居朝，咸有職業(yè)。雖七葉珥貂，見崇 西漢 ，而侍中身奉奏事，又分掌御服。 東方朔 為黃門侍郎，執(zhí)戟殿下。郡縣掾吏，并出豪家；負(fù)戈宿衛(wèi)，皆由勢族。非若晚代分為二涂者也。” 李善 注：“二涂謂士庶也。言仕子不居賤職，庶族不涉清階?！?劉良 注：“晚代謂 魏 晉 也。士與人異品雜用，故云二涂。”

(5).將士家的子弟?！度龂尽の褐尽り愃纪踔矀鳌贰暗圯m優(yōu)文答報(bào)” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》曰：“是后大發(fā)士息，及取諸國士。 植 以近前諸國士息已見發(fā)，其遺孤稚弱，在者無幾，而復(fù)被取，乃上書曰：‘……國有士子，合不過五百人，伏以為三軍益損，不復(fù)賴此?！?/p>

高談

亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發(fā)議論。 三國 魏 劉劭 《人物志·接識(shí)》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜?！?北周 庾信 《預(yù)麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞 飛狐 ?！?明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊(cè)》詩：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦?！?茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會(huì)的棟梁’么？”

(2).不切實(shí)際的議論。 晉 葛洪 《抱樸子·官理》：“昔 衞靈 聽圣言而數(shù)驚， 秦孝 聞高談而睡寐?！?/p>

(3).高明的談吐；高尚的言談。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻詩依次用》：“高談屬時(shí)勝，寡聞終自恧?！?宋 秦觀 《送喬希圣》詩：“杖藜對(duì)客騁高談，自覺胸襟輩 堯 禹 ?！?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍?！?/p>

仁義

男兒

邵雍名句，首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考