渥洼來(lái)者天馬駒,八鸞六轡供皇輿
出自宋代李流謙《宋才夫解官作此送之》:
與君異姓如兄弟,雁塔相攜有名字。
西來(lái)山城始傾蓋,北云塞垣仍握臂。
渥洼來(lái)者天馬駒,八鸞六轡供皇輿。
朝觴瑤池夕玄圃,豈愿地下粒與芻。
三年妙旨發(fā)徽軫,飽聽(tīng)村村人說(shuō)尹。
政成通籍天上去,綠發(fā)斑衣歸侍省。
茜袍頳萼春怡融,堂上老人雙頰紅。
渾家拜舞上翁壽,盡卷春風(fēng)入樽酒。
注釋參考
渥洼
即 渥洼 。 樊增祥 《<東溪草堂詞選>自序》:“此五君者,譬諸 渥漥 美駟, 荊 野明搖,詞學(xué)一日不湮,斯人亦一日不沒(méi)?!眳⒁?jiàn)“ 渥洼 ”。
(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境,傳說(shuō)產(chǎn)神馬之處?!妒酚洝?lè)書》:“又嘗得神馬 渥洼水 中,復(fù)次以為《太一之歌》?!?裴駰 集解引 李斐 曰:“ 南陽(yáng) 新野 有 暴利長(zhǎng) ,當(dāng) 武帝 時(shí)遭刑,屯田 燉煌 界。人數(shù)於此水旁見(jiàn)羣野馬中有奇異者,與凡馬異……﹝ 利長(zhǎng) ﹞代土人持勒靽,收得其馬,獻(xiàn)之?!?唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩(shī):“ 渥洼 龍種散云時(shí),千里繁花乍別離?!?清 劉大櫆 《與李侍郎書》:“蓋 伯樂(lè) 過(guò) 渥洼 之渚,而馬群為空?!?/p>
(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》:“別殿承恩澤,飛龍賜渥洼?!?宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監(jiān)》詩(shī):“舞鳳尚從 天目 下,收駒時(shí)有渥洼姿。”
來(lái)者
來(lái)者 (láizhě) 將來(lái)的事或人 future men or things 來(lái)者猶可追 使來(lái)者讀之?!巍?文天祥《指南錄后序》? 前來(lái)的人或物 arriving men or things 來(lái)者不拒馬駒
馬駒 (mǎjū) 馬的幼畜,尤指一歲以下的小馬 foal八鸞
亦作“ 八鑾 ”。1.八個(gè)鸞鈴。鸞,結(jié)在馬銜上的鈴鐺。馬口兩旁各一,四馬八鈴,故稱八鸞。《詩(shī)·商頌·烈祖》:“約軧錯(cuò)衡,八鸞鶬鶬?!?鄭玄 箋:“鸞在鑣,四馬則八鸞?!?/p>
(2).稱天子車駕。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“勒五營(yíng)使按部,聲八鸞以節(jié)步。” 宋 蘇軾 《次韻蔣叔穎二首·扈從景靈宮》:“英姿連璧從多士,妙句鏘金和八鑾?!?元 無(wú)名氏 《氣英布》第二折:“暫時(shí)匹馬去,少刻八鸞迎?!?/p>
六轡
轡,韁繩。古一車四馬,馬各二轡,其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前,謂之軜,御者只執(zhí)六轡?!对?shī)·秦風(fēng)·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手?!?孔穎達(dá) 疏:“四馬八轡,而經(jīng)傳皆言六轡,明有二轡當(dāng)繫之。馬之有轡者,所以制馬之左右,令之隨逐人意。驂馬欲入,則偪於脅驅(qū),內(nèi)轡不須牽挽,故知納者,納驂內(nèi)轡繫於軾前,其繫之處以白金為觼也。”后以指稱車馬或駕馭車馬?!稘h書·韋玄成傳》:“繹繹六轡,是列是理,威儀濟(jì)濟(jì),朝享天子。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭(zhēng)能;捐六轡於 王良 ,坐將致遠(yuǎn)。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御制元韻》:“自來(lái)房駟無(wú)虛生,六轡乘時(shí)應(yīng)乾九?!?/p>
皇輿
亦作“ 皇轝 ”。國(guó)君所乘的高大車子。多借指王朝或國(guó)君?!冻o·離騷》:“豈余身之憚怏兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。” 北魏 楊衒之 《<洛陽(yáng)伽藍(lán)記>序》:“暨 永熙 多難,皇輿遷 鄴 ?!?明 張煌言 《秋懷》詩(shī)之二:“只愁綿力弱,何以挽皇輿?”
李流謙名句,宋才夫解官作此送之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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