稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅
出自宋代陳與義《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》:
維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
淪精入此三昧手,一念直到只園中。
意匠經營與佛會,七寶欲動聲瓏瓏。
眉間毫光放未盡,指下已帶旃檀風。
飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影,豈彼臺像能比崇。
共惟此事不思議,細看眾巧無遺蹤。
日浮雞園赤爛爛,天入鷲嶺青叢叢。
那知金臂是正倒,但覺已挫千魔鋒。
龍?zhí)焖谋妰叭皇蹋矟M尺宅俱成功。
向來八風幾卷地,眾寶行樹無摧桻。
老蕭區(qū)區(qū)佛所憫,豈與十二蟯蚘同。
重云之殿珠作帳,一朝入海奔雷公。
幸留此像不為少,福聚萬紀兼千總。
余休八葉終灰燼,堅固卻賴三眠蟲。
似聞法猛藕絲像,當時已不隨煙東。
煌煌二寶照南北,客攝萬鬼專其雄。
龍華已耀東坡墨,驚夢不假撞洪鐘。
唯有茲圖晦幾歲,留待公句貽無窮。
畫沙累土皆見佛,而況筆墨如此工。
亦念眾生業(yè)障厚,要與機杼聊分攻。
從今俱盡未來世,買絲不繡平原容。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?!?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》世尊
佛陀的尊稱?!端氖陆洝罚骸盃枙r世尊既成道已,作是思維。” 隋 慧遠 《無量壽經義疏》卷上:“佛備眾德,為世欽仰,故號世尊?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“世尊説法不用一方之語。”
真實
真實 (zhēnshí) 與事實相符 truth; true; real; genuine; authenic 真實的故事比虛假的小說還要奇妙不比
不比 (bùbǐ) 不同于,有差異,不可相比 unlike 不想今年不比往年?!獎朕r《擬擬曲》圖畫
圖畫 (túhuà) picture;drawing;painting 繪畫 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫) 比喻壯麗的江山 生動的描寫或形象的描繪 tableau 謀劃 plan;scheme青紅
青色和紅色。常用以指代顏料、胭脂粉黛、彩霞、燈彩等。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩:“粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。”《宋史·奸臣傳二·蔡攸》:“或侍曲宴,則短衫窄袴,涂抹青紅?!?宋 王安石 《梁王吹臺》詩:“仰不見王處,云間指青紅?!?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍》詩:“久慙衰病承貂珥,乍眩青紅列只孫。”
陳與義名句,陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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