我今解此如意珠，不論貧富灌頭舒。
出沒往來無欠缺，四生六道入無余。

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出沒

往來

欠缺

四生

佛教分世界眾生為四大類：一、胎生，如人畜；二、卵生，如禽鳥魚鱉；三、濕生，如某些昆蟲；四、化生，無所依托，唯借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者，如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶，弘濟(jì)四生。” 唐 王維 《為僧等請上佛殿梁表》：“然后以無礙慧，大化羣物，將使四生皆度。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“想我佛門中，自一氣纔分，三界始立，緣有四生之品類，遂成萬種之輪迴?！眳㈤啞斗ㄔ分榱帧肪戆司?。

六道

(1).謂耳、目、鼻、口及xia{1|1}體之前后二孔?！豆茏印ぞ枷隆罚骸八闹煌?，六道不達(dá)，曰失?！?尹知章 注：“六道，謂上有四竅下有二竅也?！?/p>

(2).佛教語。謂眾生輪迴的六去處：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報德寺剎下銘》：“三心斷縛，六道除怨?！薄缎绿茣じ缔膫鳌罚骸?西域 之法，無君臣父子，以三涂六道嚇愚欺庸?！?/p>

無余

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考