仆射文章六百春，人間又見(jiàn)石麒麟。
朱顏白發(fā)古仙伯，和氣清風(fēng)今德人。
出處三朝常守道，承宣千里更宜民。
圣時(shí)共政須耆舊，歸去千秋輔紫宸。

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三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會(huì)同 漢 京?！?李善 注：“三朝，歲首朔日也?！薄稘h書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝?！?顏師古 注：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩(shī)：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒?！?宋 楊萬(wàn)里 《誠(chéng)齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時(shí)節(jié)賜告，少公事，是日即作詩(shī)?！?/p>

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩(shī)：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲?！?/p>

(3).舊時(shí)婚后或出生后第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……并以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也?！薄端挠斡洝び竦燮鹳悓毻鲿?huì)》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語(yǔ)?！?清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩(shī)：“從今愁婦職，人莫羨三朝?！?/p>

(1).外朝、內(nèi)朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 注：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者或謂之燕朝?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷二：“古者天子三朝：外朝、內(nèi)朝、燕朝。外朝在王宮庫(kù)門外，有非常之事以詢?nèi)f民於宮中。內(nèi)朝在路門外，燕朝在路門內(nèi)，蓋內(nèi)朝以見(jiàn)羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽(tīng)政，猶今之奏事，或謂之燕寢?！?/p>

(2).指前后三代君主統(tǒng)治的時(shí)期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩(shī)：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身?！?唐 李遠(yuǎn) 《贈(zèng)寫御容李長(zhǎng)史》詩(shī)：“三朝供奉無(wú)人敵，始覺(jué) 僧繇 浪得名?！?宋 蘇軾 《題永叔會(huì)老堂》詩(shī)：“三朝出處共雍容，歲晚交情見(jiàn)二公?！?/p>

常守

(1).謂固定職位?！逗鬂h書·百官志一》：“ 明帝 初置度 遼 將軍，以衛(wèi)南單于眾新降有二心者，后數(shù)有不安，遂為常守。” 宋 蘇軾 《擬進(jìn)士對(duì)御試策》：“官有常守謂之職，施有先后謂之序?！?/p>

(2).日常的職掌?！端鍟そ?jīng)籍志二》：“ 靈 獻(xiàn) 之世，天下大亂，史官失其常守。博達(dá)之士，愍其廢絶，各記聞見(jiàn)，以備遺亡?！?/p>

(3).謂素常遵行。《隋書·房陵王勇傳》：“常守平生昆弟之意，不知何罪，失愛(ài)東宮?！薄缎绿茣ば谭ㄖ尽罚骸?唐 之刑書有四，曰：律、令、格、式……式者，其所常守之法也。”

承宣

繼承發(fā)揚(yáng)。《漢書·匡衡傳》：“繼體之君心存於承宣先王之德而褒大其功?！?/p>

千里

謂使民眾安輯?！对?shī)·大雅·假樂(lè)》：“假樂(lè)君子，顯顯令德。宜民宜人，受祿於天?！?毛 傳：“宜安民，宜官人也?！?宋 洪邁 《容齋四筆·左黃州表》：“予謂 振 為政宜民，見(jiàn)於歌頌，史官當(dāng)特書之於循吏中，而僅能不沒(méi)其實(shí)，故為標(biāo)顯於此?！?明 張居正 《請(qǐng)擇有司蠲逋賦以安民生疏》：“伏望圣明，特勅吏部，令其預(yù)先虛心，訪覈各有司官賢否，惟以安靜宜民者為最，其沿襲舊套，虛心矯飾者，雖浮譽(yù)素隆，亦列下考?！?/p>

王之望名句，壽入州徐守三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考