伯陽(yáng)曾著易參同,奪盡陰陽(yáng)造化功
出自宋代謝枋得《贈(zèng)卜者魏易齋》:
伯陽(yáng)曾著易參同,奪盡陰陽(yáng)造化功。
白玉五城人可到,黃金一鼎道無(wú)窮。
先生救世心衣苦,后派多才命必通。
魏本大名名易顯,子明且為筮江東。
注釋參考
伯陽(yáng)
(1).古賢人。相傳為 舜 七友之一。《墨子·所染》:“ 舜 染於 許由 、 伯陽(yáng) ?!?孫詒讓 間詁:“此 伯陽(yáng) 自是 舜 時(shí)賢人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸肮?黃帝 立四面, 堯 、 舜 得 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 然后成,凡賢人之德有以知之也?!?高誘 注:“ 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 皆賢人, 堯 用之以成功也?!?陳奇猷 校釋:“ 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 係 舜 七友中之二友?!眳㈤?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·名臣·舜七友》。
(2). 老子 的字。見(jiàn)《史記·老子韓非列傳》?!段倪x·應(yīng)璩<與滿公琰書(shū)>》:“西有 伯陽(yáng) 之館,北有曠野之望。” 李善 注:“ 伯陽(yáng) ,即 老子 也?!?宋 陸游 《讀<老子>》詩(shī):“恍然親見(jiàn)古 伯陽(yáng) ,袂屬關(guān)尹肩 庚桑 ?!?/p>
(3).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 魏 邑,在今 河南 安陽(yáng) 市西北。《史記·趙世家》:“﹝ 惠文王 ﹞十七年, 樂(lè)毅 將 趙 師,攻 魏 伯陽(yáng) ?!?張守節(jié) 正義引《括地志》:“ 伯陽(yáng) 故城一名 邯會(huì)城 ,在 相州 鄴縣 西五十五里,七國(guó)時(shí) 魏 邑, 漢 邯會(huì)城 ?!?/p>
參同
(1).驗(yàn)證合同?!俄n非子·主道》:“有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無(wú)事焉。”《后漢書(shū)·襄楷傳》:“其文易曉,參同經(jīng)典?!?唐 牟融 《題山房壁》詩(shī):“參同大塊理,窺測(cè)知人心?!?/p>
(2).共同參加?!度龂?guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》:“ 會(huì) 典綜軍事,參同計(jì)策,料敵制勝,有謀謨之勛。”
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算。——《后漢書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》造化
造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物?!巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》 與造化抗衡謝枋得名句,贈(zèng)卜者魏易齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考