癡龍有路寢,醉蜃不收閣
出自宋代晁說之《和澗上丈人石淙作依元韻》:
岷江將入海,金山中斥攫。
近樵得雁蕩,平地風(fēng)落落。
獰兒一稱絕,如夔理舜樂。
那知嵩石淙,視彼削則削。
兩處各瑰俊,一日得磅礡。
水從嵩陰來,到此幾溪壑。
勢盡劃縱橫,天地自開鑿。
腹背涵叢峰,星斗俱漠漠。
波搖下嶔崟,云度上岝崿。
為山無麓趾,突兀便可樂。
北首揖三頂,雁行共遼寞。
睥睨萬培塿,飄然風(fēng)中籜。
莫言聚石耳,乍如五陰剝。
試觀煙霞生,如蓮敷青雘。
非山亦非石,水亦非激躍。
癡龍有路寢,醉蜃不收閣。
因得為人戲,何處顏色怍。
或疑上帝宮,盆山映叢薄。
盲風(fēng)吹下將,塵世暫斟酌。
又疑涿野戰(zhàn),行陣龍虎作。
過怒禁不散,結(jié)此空黝噩。
寧論八
注釋參考
癡龍
傳說 洛 中有大穴,有人誤墜穴中,見有大羊,取髯下珠而食之。出而問 張華 。 華 謂:“羊為癡龍。其初一珠食之,與天地等壽;次者延年,后者充饑而已。”見《法苑珠林》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。后用為典故。 五代 韓定辭 《答馬彧》詩:“ 崇霞臺 上神仙客,學(xué)辨癡龍藝最多?!?宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》:“天公不解防癡龍,玉函寳方出龍宮。”
路寢
古代天子、諸侯的正廳?!对姟旐灐らs宮》:“松桷有舄,路寢孔碩?!?毛 傳:“路寢,正寢也。”《文選·張衡<西京賦>》:“正殿路寢,用朝羣辟?!?薛綜 注:“ 周 曰路寢, 漢 曰正殿。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十:“古所謂路寢,猶今言正廳也?!?/p>
晁說之名句,和澗上丈人石淙作依元韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考