有子來(lái)為牧，孜孜奉母慈。
涵濡千里澗，雍睦一家推。
壽考國(guó)人愿，循良圣主知。
詔書(shū)催令伯，嘆息想遺規(guī)。

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壽考

國(guó)人

(1).古代指居住在大邑內(nèi)的人。《周禮·地官·泉府》：“國(guó)人郊人從其有司?！?賈公彥 疏：“國(guó)人者，謂住在國(guó)城之內(nèi)，即六鄉(xiāng)之民也?！薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸?子駟 帥國(guó)人盟于大宮?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?叔齊 亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第三章第五節(jié)：“農(nóng)民住在田野小邑，稱(chēng)為野人；工商業(yè)者住在大邑，稱(chēng)為國(guó)人?！?/p>

(2).國(guó)內(nèi)之人，全國(guó)的人?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸皣?guó)人皆曰不可，然后察之?！?唐 韓愈 《題楚王廟》詩(shī)：“猶有國(guó)人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 ?！?宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國(guó)人，化其節(jié)而不以為異?！?鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》：“國(guó)人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等?！?/p>

循良

(1).謂官吏奉公守法。《北史·孫搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風(fēng)，可謂世有人矣?！?唐 李邕 《唐贈(zèng)太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國(guó)循良?！?明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見(jiàn)循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也。” 孫中山 《孫文學(xué)說(shuō)·不知亦能行》：“官吏不過(guò)為人民之僕，當(dāng)受人民之監(jiān)督制裁也。其循良者，吾民當(dāng)任用之；其酷劣者，當(dāng)淘汰之?！?/p>

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬(wàn)邦共理，必藉於循良?！?清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩(shī)之一：“循良久數(shù) 張京兆 ，副相依然 漢 上公?！?/p>

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執(zhí)一哉？” 清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯。”

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吳 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名滿(mǎn)帝都，歸時(shí)還弄 峨眉 月?！?明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱(chēng)英明的天子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事。” 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子。”

度正名句，奉挽近故太夫人史氏二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考