寄聲獨(dú)樂(lè)先生說(shuō)，世事而今尚可為

出自宋代劉克莊《寄題李尚書(shū)秀野堂一首》：

江上歸來(lái)兩鬢絲，倒囊惟剩草堂貲。
云山有態(tài)爭(zhēng)呈獻(xiàn)，天海無(wú)邊入指麾。
怪石遠(yuǎn)從商舶至，名花多自別州移。
寄聲獨(dú)樂(lè)先生說(shuō)，世事而今尚可為。

注釋參考

寄聲

托人傳話?！稘h書(shū)·趙廣漢傳》：“ 界上亭長(zhǎng)寄聲謝我，何以不為致問(wèn)？” 晉陶潛《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》詩(shī)：“司田眷有秋，寄聲與我諧。” 宋司馬光《涑水記聞》卷一：“ 黨項(xiàng)羌掠回鶻貢物，遵誨寄聲誚讓之，羌懼，即遣使謝，歸其所掠?！?清支機(jī)生《珠江名花小傳》卷三：“屢託人寄聲邀予，因事冗未往。”

獨(dú)樂(lè)

(1).獨(dú)自欣賞、娛樂(lè)?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸懊裼c之偕亡，雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？”《晏子春秋·雜上十四》：“夫樂(lè)者，上下同之……今上樂(lè)其樂(lè)，下傷其費(fèi)，是獨(dú)樂(lè)者也，不可！”《漢書(shū)·游俠傳·陳遵》：“足下諷誦經(jīng)書(shū)，苦身自約，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗間官爵功名，不減於子，而差獨(dú)樂(lè)，顧不優(yōu)邪！” 宋蘇軾《司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園》詩(shī)：“雖云與眾樂(lè)，中有獨(dú)樂(lè)者?！?/p>

(2).獨(dú)自以某事物為樂(lè)?！抖Y記·樂(lè)記》：“獨(dú)樂(lè)其志，不厭其道?！?孔穎達(dá) 疏：“言武王今獨(dú)能樂(lè)其志意，不違厭其仁義道理也?！?/p>

(3).玩具名。即陀螺。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種榆白楊》：“梜者，鏇作獨(dú)樂(lè)及盞。” 繆啟愉校釋?zhuān)骸啊?dú)樂(lè)’，即‘陀螺’，小兒玩具?！眳⒁?jiàn)“ 陀螺 ”。

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼對(duì)杜先生講話稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫舊時(shí)稱(chēng)管帳的人在商號(hào)當(dāng)先生舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人算命先生對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》醫(yī)生 doctor