槐陰似尼父，軼軌追前蹤。
絕塵非學(xué)步，所產(chǎn)夐無雙。
今此于越東，鐘孕亦鴻龐。
朅來于越西，掌教開群迷。
群迷於今正有賴，肯使玉佩從他之。
昔人種槐根細(xì)細(xì)，坐閱日月蟬已棲。
歷聘轍環(huán)嗟不遇，豈若今日廊廟歸。
要俾六經(jīng)日益明，俗還唐虞熙又熙。
槐陰雖異道則一，彼不見用吾登躋。
宇宙雖云宏且邈，理焉所在成均齊。
槐陰槐陰異今昔，一則不用一明陟。
道在六經(jīng)道固存，道出六經(jīng)道還得。
洪哉尼父懷此道，今日誰(shuí)知?dú)w探討。
探討既力道不殊，三都遂隳陳常討。
天驕立可傾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生為黃發(fā)，自可七六經(jīng)。

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尼父

亦稱“ 尼甫 ”。對(duì) 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ，故稱。《左傳·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遺一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉， 尼父 ！無自律。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·圣人》：“ 孔子 反宇，是謂 尼甫 ?！?唐 李涉 《懷古》詩(shī)：“ 尼父 未適 魯 ，屢屢倦迷津?！?明 馮夢(mèng)龍 《＜山歌＞敘》：“ 桑間 濮 上，《國(guó)風(fēng)》刺之， 尼父 録焉?！?/p>

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

知?dú)w

(1).思?xì)w。 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》：“雖復(fù)身填溝壑，猶望妻子知?dú)w。”

(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“懸書有附，委篋知?dú)w。” 唐 李彥芳 《樂德教胄子賦》：“入于國(guó)學(xué)，習(xí)者由是知?dú)w；祭于瞽宗，享者于焉報(bào)本。”

(3).欲求歸隱。 唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī)：“知?dú)w俗可忽，取適事莫并。” 浦起龍 心解：“‘知?dú)w’、‘取適’言能知?dú)w隱，薄俗便可忘忽；自取適情、萬事誰(shuí)堪比并。”

探討

唐士恥名句，綠槐陰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考