永日無(wú)一事，何妨白晝眠。
是中有佳處，心形每自便。
六用不能行，根塵都棄捐。
非醉亦非迷，神守得安全。
古人曷訶責(zé)，蓋欲繩其愆。
糞墻斥宰予，便腹嘲孝先。
我則異於是，一息養(yǎng)綿綿。
魂夢(mèng)既已無(wú)，中扃絕萬(wàn)緣。
不游華胥國(guó)，真樂(lè)侔乎天。
要學(xué)希夷子，且作地行仙。

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中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

佳處

(1).優(yōu)美之處?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“‘ 赤城 霞起而建標(biāo)，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩(shī)：“佳處將無(wú)同，閟妙未易語(yǔ)。” 魯迅 《吶喊·故鄉(xiāng)》：“但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影象，沒(méi)有言辭了?！?/p>

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩(shī)：“迴帆覬賞延，佳處領(lǐng)其要?！?唐 韓愈 《將至韶州借圖經(jīng)》詩(shī)：“愿借圖經(jīng)將入界，每逢佳處便開(kāi)看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠(chéng)之蒲兄》詩(shī)：“ 武興 山水郡，左右有佳處?！?明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩(shī)客相與入 天臺(tái) 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快?！?/p>

心形

精神與形體。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“﹝ 王濟(jì) ﹞既聞其言，不覺(jué)懔然，心形俱肅?！?唐 白居易 《足疾》詩(shī)：“應(yīng)須學(xué)取 陶彭澤 ，但委心形任去留。” 宋 范成大 《再次韻述懷約子文見(jiàn)過(guò)》：“灰木心形雪滿頭，鶴鳧長(zhǎng)短不悲憂?！?/p>

自便

郭印名句，閒中打睡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考