出自近現(xiàn)代馬一浮《云棲蓮池大師塔》:
東林法道一門(mén)開(kāi),四眾愚癡喚不回。
小徑通泉留竹樹(shù),殘碑經(jīng)雨上莓苔。
偶逢俗士攢眉去,尚有諸天獻(xiàn)食來(lái)。
要識(shí)彌陀元自性,兒孫何事慕蓮胎!
注釋參考
俗士
(1).庸俗不高尚的人?!逗鬂h書(shū)·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時(shí)之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心。’” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請(qǐng)迴俗士駕,為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠(yuǎn)》:“其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一?!?/p>
(2).見(jiàn)識(shí)淺陋的人?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無(wú)‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“又有《對(duì)楚王問(wèn)》,自辯所以不見(jiàn)譽(yù)于士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知圣人?!?/p>
(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩(shī):“山僧愛(ài)山出無(wú)期,俗士牽俗來(lái)何時(shí)?!?/p>
攢眉
[knit one's brows] 皺眉,表示不愉快
攢眉苦臉
詳細(xì)解釋皺起眉頭。不快或痛苦的神態(tài)。舊題 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》之五:“攢眉向月兮撫雅琴,五拍泠泠兮音彌深。” 宋 蘇軾 《正月一日雪中過(guò)淮謁客回作》詩(shī)之二:“攢眉有底恨?得句不妨清?!?魯迅 《二心集·關(guān)于翻譯的通信》:“從去年的翻譯洪水泛濫以來(lái),使許多人攢眉嘆氣,甚而至于講冷話?!?/p>
諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱(chēng)之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱(chēng)嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知。”
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生。”
馬一浮名句,云棲蓮池大師塔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10JayKay