怎得歸來(lái)，樵歌互答，自相容與。

出自宋朝柴元彪《水龍吟》

秋云元自無(wú)心，那曾系得歸心住。陽(yáng)關(guān)酒盡，灞橋人遠(yuǎn)，也須別去?！酢酢酢?，□□□□，□□□□。有哀雁聲聲，愁蛩切切，悄悄地、聽(tīng)人語(yǔ)?；厥着门f恨，嘆西風(fēng)、□興如許。江左百年，風(fēng)流云散，不堪重舉。怎得歸來(lái)，樵歌互答，自相容與。又何須□□，三五蟾光，重陽(yáng)風(fēng)雨。

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注釋參考

怎得

猶安得，怎么能夠得到。宋周邦彥《還京樂(lè)》詞：“怎得青鸞翼，飛歸教見(jiàn)憔悴?！?/p>

怎么，如何。《紅樓夢(mèng)》第三三回：“既説不知，此人那紅汗巾子怎得到了公子腰里？”

歸來(lái)

歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?！啤?杜甫《兵車行》

樵歌

樵夫唱的歌。唐杜甫《刈稻了詠懷》：“野哭初聞戰(zhàn)，樵歌稍出村。”《水滸傳》第九七回：“ 喬道清聽(tīng)了這六句樵歌，心中頗覺(jué)恍然?！?/p>

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。